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直言讜議
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正直的議論。宋．錢易《南部新書．甲》：「每侍臣賜對，則左右悉去，故直言讜議，盡得上達。」
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危言讜論
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正直的言論。宋．王安石〈答孫元規大資書〉：「伏惟閣下危言讜論，流風善政，簡在天子之心，而諷於士大夫之口，名聲之盛，位勢之尊，不宜以細故苟自貶損。」
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未央歌
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喜歡動物，單戀蘭燕梅是他最大的秘密。伍寶笙，溫文爾雅，冷靜、有腦筋，以姊姊的姿態守護蘭燕梅。余孟勤，正直剛毅，表現天行健的精神。是眾人中公認最適合蘭燕梅的人選。除四大主角外，書中還描繪優渥自信的范寬湖，庸俗自卑的宋捷軍，通達敏慧的史宣文，勇敢坦蕩的淩希慧，淡泊名利的宴取中，有明智的馮新銜，有平和的沈家姐妹，嬴弱美麗的喬倩垠，刻苦向學的朱石樵，有隨和的梁家姑娘，乃至聰敏佻躂的范寬怡，還有淵博的陸先生，曠達的金先生，幽然的顧先生和風趣的顧太太，慈祥而不失童心的女生舍監趙先生，以及社會上的眾多各色善良的人物，構成一個戰亂當頭、...
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自同寒蟬
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此處所列為「噤若寒蟬」之典故說明，提供參考。寒冷季節時，聽不到蟬叫聲，所以古人用「寒蟬」來比喻不說話。據《後漢書．卷六七．黨錮列傳．杜密》載，東漢時杜密是一個正直敢言的人，他為官清正，執法嚴明。杜密去官回鄉後，對政事仍十分關心，常向太守推舉賢人，揭露惡行。當時有位與杜密同鄉的高官劉勝，也辭官還鄉。劉勝為人明哲保身，不問政事。有一天，太守王昱對杜密稱讚劉勝是個不過問時政的清高之士。杜密知道太守是嫌他愛管閒事，激勵他向劉勝學習，就說：「劉勝曾任大夫，現在退休了，每天仍接見不少重要人士，理當多關心政事。可是他知道有賢能的人，卻不往上舉薦；知道不好的事，也不肯向上通報。為了保全自己，像寒蟬似的不聲不響...
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奸邪
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相反詞：正直
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吳鳳科技大學
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全校師生品德端正，具有服務奉獻之精神。在專業領域之教育方面，注重專業能力的培養，以卓越、效率、奉獻及正直的價值觀，追求安全第一(Safety and Security)、品質第一 (Quality)、服務第一 (Service )，為學校建立永續發展的基礎，在未來更具競爭力。教育目標『秉持「敦品勵學、服務人群」之校訓， 以「卓越」、「效率」「奉獻」、「正直」及「安全」為核心價值之教育理念， 培育具「校基本能力」之專業技術與管理人才為目標。』 發展目...
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危詞聳聽
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此處所列為「危言聳聽」之典故說明，提供參考。「危言聳聽」原作「危言駭世」。「危言聳聽」是故意說些誇大、嚇人的話，使聽的人驚駭的意思。「危言」的「危」應當就是「危險」的意思。和《論語．憲問》所說的「邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫」的意思不同。《論語》的「危言」是指「正直的言論」。在宋代呂祖謙〈館職策〉中提到漢文帝時，國家承平，如果較之於「成康之治」也許不足，但是較之於春秋戰國以降的政情，則綽綽有餘了。但是在《漢書．卷四八．賈誼傳》中，卻提到賈誼上疏給文帝，奏章一開頭就說：當今國事，可以令人痛哭者一，流涕者二，長嘆息者六。從賈誼的奏章來看，似乎文帝時的朝政簡直糟透了，根本不像史實告訴我們的。有...
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背車而馳
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後，這項美德更是衰微，連知道的人都很少了。此外，行事和古代施政完全相反。例如：古時候的宰相言行舉止都正直不阿，以挽救危亡顛覆的局勢為己任，今日的宰相則是行事敏捷，言語謙恭，只求全身而退，遠離災禍。」後來「背道而馳」這句成語也許就是從這裡演變而出，用來比喻彼此的目標或理想完全相反。
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縱曲枉直
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放縱犯錯者而冤枉正直者。指不分是非曲直。《抱朴子．內篇．微旨》：「縱曲枉直，廢公為私，刑加無辜。」
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朋比作奸
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詢問李絳，李絳說：「自古以來君主最忌諱的就是結黨營私的小人，他們是以利益為趨向，完全不顧忠義道德。而正直的君子，則盡忠職守，不圖其他的利益，所以常常被奸人所陷害。如同漢朝的名節正直之士，彼此同心而愛國，但是卻被那些宦官小人所憎恨，所以就製造了黨錮之禍，想要消滅這些正人君子。以私利為趨向的人，因為都同樣擁有個人的私心，經常互相勾結做壞事。而遵守正道的人，就會遭到小人設計陷害、毀謗，往往不得善終。小人總是經常奸計得逞，而正直忠貞之人卻總是無法戰勝，這樣的形勢，身為一國的君主，怎能不加以戒惕！」後來「朋比為奸」這句成語就從這裡演變而出，用來指互相勾結做壞事。
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貓頭鷹博士