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娜芙蒂蒂
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幸福的使者。」一般考古學家推斷娜芙蒂蒂與艾赫納頓（Akhenaton）可能共同治理過當時的埃及。在其統治期間曾進行宗教革命，推翻過去古埃及所信仰的傳統神明「阿蒙神（Amon）」，改為信奉「阿頓神（Aton）」。（註1） 娜芙蒂蒂半身石膏像約莫在西元一九零八年，德國的考古學家路德維希˙伯洽特對艾赫納頓古城的南部一帶進行相關的考古研究，而其在王室雕塑家杜特摩西（Thutmose）的工作室遺址中發現一些未完工的作品，娜芙蒂蒂的半身石膏像即是其中之一，此座雕像高約在五十公分左右，彩繪狀，依據實務比例而製成，該半身像身著禮儀場合的...
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南詔
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詔，均為南詔擊敗，死傷慘重。安史亂起，南詔更稱機占有唐朝大片土地，同時也把ㄧ些蠻族部落收入版圖，進行統治，施以教化，有助於這個地區的開發。南詔是一個小國，既與唐朝為敵，就須依附吐蕃。吐蕃在南詔徵收重稅，還要南詔出兵助戰，南詔不堪其擾，有意再歸附唐朝。西元八世紀末，南詔與唐在點蒼山會盟，雙方各守疆界，不相侵犯，保持友好。會盟後，南詔進攻吐蕃獲勝，過了幾年又與唐聯手擊敗吐蕃，取得空前勝利。唐朝後期，吐蕃衰弱，南詔與唐朝時起衝突，南詔幾次攻進四川，成為唐朝的嚴重邊患。宋帶史家認為，唐為了應付南詔，徵兵遠戍，導致末年大亂，是唐朝...
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拜占庭文化
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堡也成為基督徒膜拜的城市。君士坦丁死於公元337年。後繼者只有狄奧多西一世(388~395)能夠繼續統治整個帝國。他死後，這個帝國又被兒子分為兩部分。西部帝國遭受侵略者的蹂躪，但在東方，辦暫停文化則在兩位皇帝相繼統治下獲得蓬勃的發展：狄奧多西二世(408~450)，修築了宏偉的城牆以保衛君士坦丁堡；阿納斯塔修斯一世(491~518)則徹底治裡帝國的財政。 新羅馬君士坦丁堡官方名稱為新羅馬，於公元330年5月正式落成。當時在這個城市新建的體育場裡還舉...
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白蓮教起事
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天下大亂，彌勒下世，拯救眾生。」亦即以彌勒信仰為團結的核心，並以否定現世的彌勒下凡為救贖的基礎，身遭統治者的蹂躪的農民很容易接受，聲勢日大。其後白蓮教又加入了源自波斯的摩尼教(明教)因素，而於「彌勒下凡」之外加上了「明王出世」的觀念，認為此世有明暗兩種勢力，明是善，暗是惡，若彌勒下凡，明王出世，則明勝暗，而極樂淨土出現。這種否定現狀的救贖觀使到處散布的農民暴動逐漸集中在白蓮教的勢力圈中。1351年，黃河氾濫，流民大量產生，元廷徵華北民夫、士兵修築黃河堤防，白蓮教教主韓山童(註1.)欲趁此時機起事，事蹟洩漏，韓山童被捕，其...
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隳肝瀝膽
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方臣民諸侯的愛戴，又有上天的祥瑞、讖語為證，因為隋文帝對人總是坦誠相待，忠貞不二，所以才能完成帝業，統治天下，以此勸梁士彥等人打消謀反的念頭。後來「披肝瀝膽」被用來比喻赤誠相待，忠貞不二。
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挪威王國（Kingdom of Norway）
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軍國主義
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一種以軍事領導政治，以武德為立國基礎的思想、制度、政策。其對內加強對人民的控制和壓迫，並進行軍事獨裁統治；對外則肆意掠奪、擴張勢力範圍、主動挑起戰爭，以併吞鄰國。如二次大戰前夕的日本和德國等。
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蘇聯解體
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目錄1 前言2 蘇聯和人民民主國家3 蘇聯解體和東歐局變4 關鍵字5 出處 前言西元1945年之後，蘇聯在東方陣營中的東歐國家，發揮了強大的影響力。90年代初期，蘇聯解體成為15個獨立國家，從此，東歐的共產國家便向民主政治前進。 蘇聯和人民民主國家第二次世界大戰後，蘇聯在東歐各國擴大統治，建立起由共產黨領導的蘇維埃(註1.)模式的專制體制，這些國家號稱是人民民主國家，但唯有由狄托領導的南斯拉夫，拒絕蘇聯的統治。西元1953年史達林(註2.)去世後，...
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巴比倫王國
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目錄1 巴比倫王國2 漢摩拉比王3 漢摩拉比法典4 關鍵字5 參考資料 巴比倫王國在各城邦混戰之際，來自西部沙漠地區的阿摩利人創建了古巴比倫王朝，在第六代國王漢摩拉比統治時期，完成了統一大業，創建了一個橫跨波斯灣到地中海的龐大帝國。 漢摩拉比王漢摩拉比統治巴比倫時間長達四十三年之久（西元前一七九二年到西元前一七五零年前）（註一）。在統一的過程中，漢摩拉比王首先征服的是美索不達米亞北部的埃蘭王國和埃什南納王國，成功後在收兵回國的途中，將巴比倫南部的拉...
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州長
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1.統治一州或若干部族的諸侯方伯。《詩經．周南召南譜》唐．孔穎達．正義：「西伯，殷之州長，曰伯，謂為雍州伯也。」也稱為「州伯」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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