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鄉鄰     
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同一鄉里的人。《孟子.離婁下》:「鄉鄰有鬥者,被髮纓冠而往救之,則惑也。」《晉書.卷九四.隱逸傳.陶潛傳》:「任真自得,為鄉鄰之所貴。」
貨利     
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貨物財利。《書經.康誥》「凡民自得罪,寇攘姦宄,殺越人于貨」句下漢.孔安國.傳:「殺人顛越人,於是以取貨利。」《三國演義》第三八回:「今宜先取黃祖。祖今年老昏邁,務於貨利;侵求吏民,人心皆怨。」
海乾石爛     
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閒人道所之。 〔注解〕 (1) 莊叟:莊周,戰國時宋國蒙人,生卒年不詳。其人生觀崇尚自然無為,逍遙自得;政治觀則歸於無為而治。與老子並為道家思想的宗師。 (2) 彭殤:彭祖、殤子。《莊子.齊物論》:「莫壽於殤子,而彭祖為夭。」彭祖,相傳活了七、八百歲;後世用以比喻長壽。殤子,夭折的孩童。後世用以比喻短壽。 (3) 陶潛:西元356∼427,一名淵明,字元亮,東晉潯陽柴桑人,陶侃的曾孫。安貧樂道,嘗作〈五柳先生傳〉以自比,世稱靖節先生。詩名尤高,堪稱古今隱逸詩人的宗師。 (4) 遺:捨棄。 (5) 一丸五色:五種顏色藥丸。指長生不老藥。 (6) 松薪:以松木為柴火。薪,木柴。
吳嘉賓     
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詩尤工,「戛戛自异,思致甚幽,氣勢甚豪,嶔崎磊落,兀傲堅硬,不摹仿古人,亦不隨逐時人」著作:著有《求自得之室文鈔》十二卷、《尚絅盧詩存》二卷、《諸經說》六種等。評論:王拯《求自得之室文集.序》:「懷經世志,不欲儀以文人自域」
衣若懸鶉     
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處語本荀子˙大略:「子夏家貧,衣若縣鶉。」 2.語譯 此典形容衣裳破爛,處境窮苦。 3.故事內容 <<無>> 4.相似、相反詞 相似詞 子夏懸鶉、 懸鶉百結。 相反詞 <<無>> 5.例句 其人常蓬頭垢面,衣若懸鶉而怡然自得於市井之間,人異之而求其名,但自稱楊一笑也。
俞俞     
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從容自得的樣子。《莊子.天道》:「無為則俞俞,俞俞者,憂患不能處,年壽長矣。」
恬不知羞     
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此處所列為「恬不知恥」之典源,提供參考。 唐.馮贄《雲仙雜記.卷八.毛詩卷染油代燭》倪芳飲後,必有狂怪1>,恬然2>不恥。或以《毛詩》3>卷染油代燭,醉遊徹曉4>。 〔注解〕 (1) 狂怪:瘋狂怪異的行為。 (2) 恬然:安然自得的樣子。恬,音ㄊ|ㄢˊ。 (3) 《毛詩》:今本《詩經》,為毛亨傳注,故又稱《毛詩》。《詩經》在漢代有齊、魯、韓、毛四家之學,獨存《毛詩》,流傳至今。 (4) 徹曉:整個晚上到天亮。
軒軒     
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1.自得。《新唐書.卷一六三.孔巢父傳》:「戣自以適所志,軒軒甚得。」
樂貧甘賤     
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處於貧困、卑賤中,而能安分守己並自得其樂。宋.張君房《雲笈七籤.卷九三.神仙可學論》:「其次蕭灑蓽門,樂貧甘賤,抱經濟之器,泛若無。」
于徐     
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舒緩自得的樣子。如:「晨起,在鄉間小徑裡于徐閒步,別有一分自在。」
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