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火
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1.物體燃燒時產生的光和熱。可燃物、燃點和氧氣是火的三要件。《書經．盤庚上》：「若火之燎于原，不可嚮邇，其猶可撲滅？」《水滸傳》第四六回：「便去灶前尋了把草，灶裡點個火……那火頃刻開天也似般大。」
赤紅色的。如：「火紅」、「火狐狸」。唐．李白〈送程劉二侍郎兼獨孤判官赴安西幕府〉詩：「天外飛霜下蔥海，火旗雲馬生光彩。」
急速、緊急。如：「火速赴約」、「十萬火急」。《莊子．天地》：「彼且乘人而無天，方且本身而異形，方且尊知而火馳。」
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周而復始
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循環不斷。[例]他每天早上都到公園運動，周而復始，從不間斷。
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名正言順
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04.《三國演義》第七三回：「今曹操專權，百姓無主；主公仁義著於天下，今已撫有兩川之地，可以應天順人，即皇帝位，名正言順，以討國賊。」
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堅壁清野
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「堅壁清野」是一種作戰策略，使敵人即使在攻下據點之後，也毫無物資、設施可用。典源出自《後漢書．卷七○．鄭孔荀列傳．荀彧》。書中記載曹操打算攻打徐州，謀士荀彧勸阻說：「昔日漢高祖劉邦爭奪天下時，是先保住關中；光武皇帝劉秀平定天下時，是先占據河內。他們深根固本，進可攻，退可守，所以最後能夠獲得成功。現在您占領的是軍事要地，如果不先安定下來，要如何深根固本？而且徐州現在正在收割，一定會堅守壁壘，並將郊野上的糧食收光，如果我們攻不下城池，又沒有糧食，我方的處境就很危險了。」曹操聽了荀彧的話後，就取消攻打徐州的計畫。後來「堅壁清野」演變為成語，用來指一種作戰策略，使敵人即使在攻下據點之後，也無法長期占領...
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名不虛傳
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※◎１《史記．卷七五．孟嘗君傳》太史公1>曰：「吾嘗過薛2>，其俗閭里3>率多暴桀子弟，與鄒、魯4>殊。問其故，曰：『孟嘗君5>招致天下任俠，姦人入薛中，蓋六萬餘家矣。』世之傳孟嘗君好客自喜，名不虛矣。」 〔注解〕
(1) 太史公：指司馬遷（西元前１４５∼前８６），字子長，西漢時人。生於龍門，年輕時遊歷宇內，四十二歲繼承父親司馬談為太史令，並承遺命著述。因辯護李陵降匈奴事，觸怒武帝下獄，受腐刑。後為中書令，完成《史記》，為紀傳體之祖，亦為通史著作之祖。
(2) 薛：春秋時國名，地約在今山東省滕縣東南。
(3) 閭里：鄉里。
(4) 鄒、魯：鄒，春秋時邾國，地約在今山東省鄒縣，戰國時改為...
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理想主義
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的一部分，顯然重視以宇宙為人類指導的中心，人類心靈與宇宙心靈不外是絕對大我與個人小我之分。人類具有先天理性的智力，能貫穿宇宙真理。人類具有自由意志，能實現宇宙絕對的理想，不受肉體或環境之控制與影響。顯示人類的心靈比肉體或環境更重要，也促進人類重視心靈的功能。理想主義形而上學對於教育理論的影響：其教育目的的重視有固定而崇高的理想。理想主義既然強調以宇宙絕對而完善的理想或觀念為實體，因此人類教育目的在使宇宙絕對的自我理想得以實現，趨向真、善、美的培育。重視文雅教育而非實用教育。理想主義重視心靈的功能，而非實用的經驗，智力發展...
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性
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2.事物的特質或功能。如：「毒性」、「藥性」、「磁性」、「韌性」。《左傳．昭公二十五年》：「則天之明，因地之性。」
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氣息
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3.在一定環境中，給人某種強烈感覺的精神表現或景象。[例]這間房間的布置洋溢著春天的氣息。
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老奸巨猾
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01.清．顧炎武《天下郡國利病書．第二二冊．浙江下》：「惡知本原之地，未經搜剔，名為休養，仍滋蟊蠹。老奸巨猾盤據為害，弊深於下而澤不究於上，所從來矣。」
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損
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1.減少。《史記．卷八五．呂不韋傳》：「有能增損一字者，予千金。」宋．蘇軾〈郊祀奏議〉：「自秦、漢已來，天子儀物，日以滋多，有加無損，以至於今。」
3.傷害、毀壞。如：「損人利己」、「破損」。唐．劉禹錫〈崔元受少府自貶所還遺山薑花以詩答之〉詩：「驛馬損筋骨，貴人滋齒牙。」宋．史達祖〈杏花天．細風微月垂楊院〉詞：「棲鶯未覺花梢顫，踏損殘紅幾片。」
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貓頭鷹博士