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遜順
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恭順。《漢書．卷四十四．淮南厲王劉長傳》：「厲王以此歸國，益恣，不用漢法，出入警蹕，稱制，自作法令，數上書不遜順。」《續漢書志．第二十四．百官志一》：「凡教民孝悌、遜順、謙儉，養生送死之事，則議其制，建其度。」
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隔靴抓痒
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，所以說他：「隔靴搔癢。」宋代嚴羽《滄浪詩話．詩法》也有「意貴透徹，不可隔靴搔痒」的說法，是指詩歌的作法要使題旨明晰，不可漫無主題，抓不著重點，意思也是比喻不切實際。
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書符咒水
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畫符籙作法的符水。泛指道士作法的迷信活動。《西遊記》第三二回：「你這個風潑和尚，想是在方上雲遊，學了些書符咒水的法術，只可驅邪縛鬼，還不曾撞見這等狠毒的怪哩。」《孤本元明雜劇．獻蟠桃．第二折》：「我做道士忒聰明，除妖斷怪委實能，書符咒水不濟事，聽的謝將搶三牲。」
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法律意見書
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一種提供承審法官對於特定法律問題，表示意見與作法的文書。主要可分兩種形式：一、法官在判決前可就案件中的某些法律問題，向有關單位請教，作為判決時的參考。二、當事人或其律師，向承審法官就有關法律上的爭議，提出法律見解文書。此種法律意見書主要是美國法律程序下的一種產物。
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飛砂
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被風吹動的砂土。《三國演義》第二回：「交鋒之際，張寶作法，風雷大作，飛砂走石，黑氣漫天，滾滾人馬，自天而下。」也作「飛沙」。
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教學歷史觀
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汲取專業知能，就可以將透過教學策略達成學校教育目標。對學生而言，教師必須具備能同理學生的想法、行為、作法，並以溫暖的愛、敏銳的觀察力、個人的特殊喜愛等方式，引導學生進行有效的學習。因而，在學生心目中，教師除了具備專業的知能之外，也應該如同輔導專業人員一般，可以進入學生的內心世界，形成學生的支持與支援系統，隨時提供學生各方面的需要並給予滿足。教學活動的實施，在方法的運用與實踐過程中必須有其科學的方法論為基礎，引導教師熟悉科學的系統性、組織性、程序性，藉由科學的特性結合教師複雜的專業經驗，使教學活動達到藝術的境界。教師在教學...
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懺事
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佛教徒為使死者脫苦得樂，依某種懺悔儀軌而作的宗教行為。這種作法一般皆請僧侶主持。《快心編》第一回：「前日初回家時，我心上原轉念要做些懺事與太太。卻忘了淨蓮姑子。」
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壟作
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把作物種植在高起的土堆上，或把行間的土逐漸堆在作物根部的種植方式。如甘薯即以壟作法栽種。
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圍標
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某一發包工程，進行公開招標前，營造商私下共同商議決定，由某廠商得標，而某廠商則出錢給其他陪標者，稱為「圍標」。
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自有道理
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心中已有安排或辦法。《儒林外史》第三十一回：「你既到這理，且住下了，我自有道理。」《紅樓夢》第七三回：「況且要拿一個作法子，恰好果然就遇見了一個。你們別管，我自有道理。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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