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方斯蔑如     
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方,比方;斯,此;蔑,沒有。「方斯蔑如」指與此相比,沒有比得上的。多指為人的情操。《南齊書.卷一.高帝本紀上》:「昔保衡翼殷,博陸漢,方斯蔑如也。」《梁書.卷一.武帝本紀上》:「雖伊尹之執茲壹德,姬旦之先于四海,方斯蔑如也。」
毋翼而飛     
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王五十一年,以襄公無道,出奔莒,其後襄公被弒,乃歸國即君位,任管仲為相,尊周室,攘夷狄,九合諸侯,一天下,為五霸之首;管仲亡後,怠忽政事,寵幸佞臣,霸業遂衰。在位四十二年,卒諡桓。〔參考資料〕 ■《莊子.人間世》絕跡易,无行地難。為人使易以偽,為天使難以偽。聞以有翼飛者矣,未聞以无翼飛者也。■《戰國策.秦策三》今君雖幸於王,不過父子之親;軍吏雖賤,不卑於守閭嫗,且君擅主輕下之日久矣。聞「三人成虎,十夫楺椎,眾口所移,毋翼而飛。」故曰不如賜軍吏而禮之。
布陣     
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軍隊作戰的行列陣勢布置。唐.駱賓王〈兵部奏姚州破賊設蒙儉等露布〉:「連營布陣,踞險揚兵。」《大宋宣和遺事.元集》:「(趙胤)幼與小童戲於街檻,好布陣,行伍肅然,人見而異之。」
赴死如歸     
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此處所列為「視死如歸」之典源,提供參考。 《管子.小》相三月,請論百官。公曰:「諾。」管仲曰:「升降揖讓,進退閑習,辨辭之剛柔,臣不如隰朋,請立為大行。墾草入邑,辟土聚粟,盡地之利1>,臣不如甯戚,請立為大司田。平原廣牧2>,車不結轍3>,士不旋踵4>,鼓5>之而三軍之士視死如歸,臣不如王子城父6>,請立為大司馬。決獄折中,不殺不辜,不誣無罪,臣不如賓胥無,請立為大司理。犯君顏色,進諫必忠,不辟死亡,不撓富貴,臣不如東郭牙,請立以為大諫之官。此五子者,夷吾一不如,然而以易夷吾,夷吾不為也。君若欲治國彊兵,則五子者存矣;若欲霸王,夷吾在此。」桓公曰:「善。」 〔注解〕 (1) 盡地之利:據新...
州郡     
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舊時地方行政區域州和郡的合稱。《文選.陳琳.為袁紹檄豫州》:「州郡各整戎馬,羅落境界,舉師揚威,並社稷。」
    
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超越。《楚辭.屈原.遠遊》:「舒并節以馳騖兮,逴絕垠乎寒門。」唐.顏師古《謬正俗.卷六.坼》:「逴者,謂超踰不依次第。」
捉衿肘見     
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後跟。〔參考資料〕 《韓詩外傳.卷一》原憲居魯,環堵之室,茨以蒿萊,蓬戶甕牖,桷桑而無樞,上漏下濕,坐而絃歌。子貢乘肥馬,衣輕裘,中紺而表素,軒不容巷而往見之。原憲楮冠黎杖而應門,正冠則纓絕,振襟則肘見,納履則踵決。子貢曰:「嘻!先生何病也?」原憲仰而應之曰:「憲聞之:『無財之謂貧;學而不能行之謂病。』憲貧也,非病也。若夫希世而行,比周而友,學以為人,教以為己。仁義之匿,車馬之飾,衣裘之麗,憲不忍為之也。」子貢逡巡,面有慚色,不辭而去。
    
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不祥之氣。《左傳.昭公十五年》:「吾見赤黑之祲,非祭祥也,喪氛也。」《漢書.卷八一.衡傳》:「臣聞天人之際,精祲有以相盪,善惡有以相推。」
不學亡術     
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此處所列為「不學無術」之典源,提供參考。 《漢書.卷六八.霍光金日磾傳.霍光》贊曰:「 霍光1>以結髮2>內侍,起於階闥3>之間,確然秉志,誼形於主4>。受襁褓之託,任漢室之寄5>,當廟堂,擁幼君,摧燕王,仆上官6>,因權制敵,以成其忠。處廢置之際7>,臨大節而不可奪,遂國家,安社稷。擁昭立宣8>,光為師保9>,雖周公10>、阿衡11>,何以加此!然光不學亡12>術,闇13>於大理,陰妻邪謀14>,立女為后,湛溺15>盈溢之欲,以增顛覆之禍,死財16>三年,宗族誅夷17>,哀哉!」 〔注解〕 (1) 霍光︰?∼西元前68,字子孟,西漢平陽人。武帝時,為奉常都尉,甚見親信。昭帝時,為大司馬大...
舞弄文墨     
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,而不深入研究,思想陳腐不合時宜的儒生,是無法振興國家成就事業的。況且古時候的伊尹、姜子牙等人,都有扶天下的才能,也沒聽說他們一生中研究過什麼經文典籍,難道也要他們效法那些書生志得意滿於筆硯之間,評論是非長短,賣弄筆墨文辭?嚴畯聽得無言以對。這裡的「舞文弄墨」就是用來比喻賣弄筆墨文辭。
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