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二十八宿
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中國古代天文學家依東西南北四個方位劃分天空中的恆星。分別為東方蒼龍七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕宿；西方白虎七宿：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參宿；南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、張、翼、軫宿；北方玄武七宿：斗、牛、女、虛、危、室、壁宿，共二十八宿。
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捃
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拾取、採集。漢．劉向《說苑．卷一四．至公》：「使王子革、王子靈共捃菜。」唐．李延壽〈上南北史表〉：「除其冗長，捃其菁華。」
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兩極
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1.地球南極和北極的合稱。
2.磁場的南極和北極。
3.電學上的陰極和陽極。
4.比喻兩個極端或兩個對立面。如：「貧富兩級」、「關於這個問題，各大報紙呈現了兩極對立的意見。」
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拓跋
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北魏的姓。鮮卑族拓跋珪於東晉孝武帝太元十一年，併吞黃河流域，建立魏國。即南北朝時北朝的北魏。也作「托跋」、「拓拔」。
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進退有常
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進退都有規律。《鶡冠子．泰鴻》：「日信出信入，南北有極，度之稽也；月信死信生，進退有常，數之稽也。」
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主事
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2.職官名。漢代光祿勛屬官置有主事，為所屬官員中最優秀者；南北朝時置尚書主事令史，為官署中的事務員，均非正式官職。至金時主事始為正官；明代六部各設主事，官階從從七品升為從六品；清代升為正六品，與郎中、員外郎並列為六部司官。民國初年在各部下亦設主事，職位與現在各部的科員相等。
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絕倫逸群
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(4) 董督：監督、管理。
(5) 荊州：地名。漢所置的十三刺史部之一。地處長江中游，三國至南北朝時代是政治、軍事的重地。轄地約今湖北湖南兩省及河南省西南部。
(6) 馬超：字孟起，扶風茂陵人，生卒年不詳。西涼太守馬騰之子。漢末為偏將軍，領騰部曲。進軍至潼關與曹操戰，敗奔漢中，聞先主圍劉璋於成都，遂請降。將兵到城下，璋即稽首，累遷驃騎將軍，領涼州牧，封漦鄉侯。卒謚威。
(7) 諸葛亮：西元１８１∼２３４，字孔明，三國蜀漢琅琊郡陽都人。避亂荊州，劉備三訪其廬乃出。為人足智多謀，忠心耿耿。曾敗曹操於赤壁，佐定益州，使蜀與魏､吳成鼎足之勢。劉備歿，輔助後主劉禪，封武鄉侯。與魏長期爭戰，後...
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遺臭萬載
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此處所列為「遺臭萬年」之典故說明，提供參考。「遺臭萬年」原作「遺臭萬載」。魏晉南北朝時期，出現了一類是以《世說新語》為代表的志人小說。劉義慶（西元４０３∼４４４），南朝宋彭城人。為劉宋宗室，襲封臨川王。為人寡欲恬淡，雅好文史，不少的文人名士都聚集在他門下。著有《幽明錄》、《宣驗記》、《世說新語》等。在魏晉南北朝時期，因為政局動盪，許多文人名士不能重務實而崇尚清談，品評人物之風盛行。《世說新語》就是記述當時文人名士的言談、風尚、軼聞和遺事，反映了各種人物的風貌。內容分為德行、言語、政事、文學等三十六類，每類收若干則，全書共有一千多則。書中除了反映士人們的思想言行，以及上層社會的生活面貌外，更善用...
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九宮
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1.元曲常用的九種宮調，有仙呂宮、南呂宮、中呂宮、黃鍾宮、正宮、大石調、雙調、商調、越調等。也稱為「南北九宮」。
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立春
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國於民國53年制定立春之日(通常為國曆二月四日)為農民節。而在古時此時有許多有趣的節目，舉例而言：在南北朝時，民眾將綵絹剪裁成燕子形狀且配於身上，象徵意義是「春回大地」，另外在門戶上也會貼上「宜春」二字。(註2)古代皇帝在此節氣也會舉行一些象徵儀式。例如：率領百官步出東門迎接句芒神。儀式是將句芒神及土牛迎入宮中，翌日，由各官吏以五彩木棍打土牛，稱謂「打春」，打至欲藏腹中的小土牛現出，眾百姓遍會撿取被打碎的土牛碎片，灑在自家農田，傳說可使農田保持豐收，而此算為立春開始的一種象徵儀式。現今，此種打春方式至今仍可見。 立春神民...
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貓頭鷹博士