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邪魔外道
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妨害正道的邪說和教派。語出《藥師瑠璃光如來本願功德經》：「信世間邪魔外道、妖孽之師，妄說禍福。」後比喻妖魔鬼怪。元．無名氏《神奴兒》第四折：「你將金錢銀紙快安排，邪魔外道當攔住，只把那屈死的冤魂放過來。」後亦比喻異端邪說或不正當的行徑。《儒林外史》第一一回：「若是八股文章欠講究，任你做出甚麼來，都是野狐禪、邪魔外道。」也作「邪門外道」。
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土黃色
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帶有土色的黃顏色。如：「想調出土黃色，不妨在黃色的顏料中加一點褐色。」《太平御覽．卷九三八．鱗介部一○．鱷魚》引《嶺表錄異》曰：「鱷魚，其身土黃色，有四足，修尾，形狀如鼉，而舉止趫疾。」《西遊記》第四六回：「那道童穿的一領蔥白色雲頭花絹繡錦沿邊的鶴氅，真個脫下來，被行者吹一口仙氣，叫：『變！』即變做一件土黃色的直裰兒，與他穿了。」
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創造教學法
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慮期:經過長期之準備階段，已具有相當之經驗與知識的基礎；但一遇到新問題，雖經多種嘗試，仍苦思不解，不妨站將問題擱置，從事其他活動。3.啟迪期:經過長期之孕育階段，偶然觸動靈感，求得問題之答案，此是創造思考之關鍵階段，相當重要。4.驗證期:靈感代表超常的觀念，但必須付諸驗證方可信賴，其方法可使用邏輯推理或經由觀察實驗。 特質1.重視學生思想的啟迪與腦力激盪。2.教師以民主與開放之態度指導學習。3.教室內經常保持自由與輕鬆之琦分，但不能嘈雜無秩序。4.培養學生自動自發之學習態度。5.兼顧分析、綜合、評鑑等高層次認知能力的培養...
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吉人天佑
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天下，而不是靠戰爭。您不如先答應他，然後專心修明德行以等待結果。若最後楚王同歸於德，我們順服於他也無妨；若楚王暴虐淫亂，楚國本身就將拋棄他，那麼還會有誰來跟我們爭戰呢？」在此，司馬侯所說的「晉、楚唯天所相」，是說晉、楚兩個大國要由誰來統率天下，必須依憑天意來決定。後來這兩個詞語被合用成「吉人天相」，用來形容吉善的人自有上天的幫助。
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屝
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草鞋。唐．陸龜蒙〈襲美先輩以龜蒙所獻五百言既蒙見和復示榮唱至於千字提獎之重蔑有稱實再抒鄙懷用伸酬謝〉詩：「觸雨妨屝屨，臨流泥江蘺。」《資治通鑑．卷二二三．唐紀三十九．代宗永泰元年》：「以糧儲屝屨之資，充疲人貢賦，歲可減國租之半。」
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不違
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2.不妨害。《孟子．梁惠王上》：「不違農時，穀不可勝食也。」
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借東風
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1.比喻憑借或利用大好形勢行事。如：「眼前正是個大好良機，你不妨運用『借東風』之計，當可事半功倍。」
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撥亂反治
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猶「撥亂反正」。見「撥亂反正」條。01.元．馬致遠《陳摶高臥》第一折：「實不相瞞，區區見五代之亂，天下塗炭極矣，常有撥亂反治之志，奈無寸土為階。」02.明．瞿式耜〈不敢輕離西土疏〉：「伏念臣迂愚陋質，譾劣庸才，既無撥亂反治之能，時深妨賢病國之懼。」
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期服
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古代的喪服。為齊衰一年的喪服。《梁書．卷三一．袁昂傳》：「昂幼孤，為彖所養，乃制期服。」宋．王栐《燕翼詒謀錄．卷四．卑幼期喪免妨試》：「諸州士人以期制妨試，奔湊京轂，請自今卑幼期服，不妨取解。」
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手套
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套在手上，用以保護手部及禦寒之物。如：「寒冬裡騎車，不妨戴手套保暖。」
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貓頭鷹博士