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千軍萬馬     
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04.《醒世緣傳》第二○回:「徐大尹送到城外回來,恰好在門前經過,聽得裡面如千軍萬馬喧嚷,外面又擁集了幾萬的人,把轎都行動不得。」
藍田種玉     
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楊伯雍種玉獲美婦之事。《幼學瓊林.卷二.婚類》:「藍田種玉,雍伯之良緣。」後比喻兩家通婚,締結良緣。《金瓶梅詞話》第九一回:「緣本是前生定,曾向藍田種玉來。」參見「伯雍種玉」條。
如夢初醒     
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好像從睡夢中剛醒過來。比喻從糊塗、錯誤的認識中恍然大悟。《醒世緣傳》第五三回:「嫂子在上,多謝教言良誨,我晁思才如夢初醒。」《老殘遊記》第七回:「今日得聞這番議論,如夢初醒,如病初愈,真是萬千之幸。」也作「如夢方醒」、「如夢初覺」。
亡命之徒     
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02.《舊唐書.卷一四二.李寶臣列傳》:「寶臣以七州自給,軍用殷積,招集亡命之徒,繕閱兵仗,與薛嵩、田承嗣、李正己、梁崇義等連結婭,互為表裡,意在以土地傳付子孫,不稟朝旨,自補官吏,不輸王賦。」
    
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5.親族、戚。如:「父黨」、「母黨」。
神通廣大     
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06.《醒世緣傳》第一回:「誰知他恃了自己神通廣大,又道是既已變了人形,那獵犬還如何認得?」
嚼舌根     
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胡說,搬弄是非。《醒世緣傳》第八九回:「那用你對著瞎眼的賊官證說我們些嚼舌根的話,叫我吃這們頓虧!」《紅樓夢》第一○一回:「這會子打他幾下沒要緊,明兒叫他們背地裡嚼舌根,倒說三更半夜打人了。」也作「嚼舌頭」。
註定     
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我國傳統文化的一種宿命思想,以為個人或團體的一切遭遇或變化,上天早已決定,非人力所能更易。《醒世緣傳》第八三回:「人生飲啄,冥冥神鬼安排著,招不即來辭不脫,簿中註定,點點無容錯。」《紅樓夢》第五七回:「管緣的有一位月下老人,預先註定,暗裡只用一根紅絲,把這兩個人的腳絆住,憑你兩家隔著海,隔著國,有世仇的,也終久有機會作了夫婦。」《鏡花緣》第六三回:「若行止無虧,榜上註定該有此人,莫講赴試文書,即使考卷遺失,亦有何妨!」也作「注定」。
冥冥之中     
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人所無法預測,人力無法控制等不可理解的狀況。亦即一般所稱的命運。《初刻拍案驚奇》卷二○:「使我兩人冥冥之中,遂為兒女眷。」
郭懷一事件     
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〉。鄭水萍,〈臺灣苦力研究-黑奴、烏鬼、苦力制蛻變〉。韓家寶、 鄭維中譯著,《荷蘭時代臺灣告令集.婚與洗禮登錄簿》 (臺北市 : 曹永和文教基金會, 2005)
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