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高抬貴手     
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05.《醒世緣傳》第七○回:「老公可憐見,把手略抬一抬,小的就過去了;就不肯高抬貴手,也只是臭了老公席大的一塊地。」
    
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徘徊不去。通「盤」。《後漢書.卷四一.宋意傳》:「室第相望,久磐京邑,婚之盛,過於本朝。」
將信將疑     
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05.《醒世緣傳》第六二回:「張茂實不曾娶智姐過門的時候,狄希陳時常與張茂實取笑,說與智姐常常苟且。雖是相戲,也未免說得張茂實將信將疑。」
班師回朝     
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調回出去打仗的軍隊,或指出征的軍隊勝利歸來。元.喬吉《兩世緣》第三折:「你奉聖旨破吐蕃、定西夏,班師回朝,便當請功受賞。」《三國演義》第一一三回:「忽使命至,詔維入朝。維不知何事,只得班師回朝。」
百發百中     
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04.《醒世緣傳》第八五回:「狄希陳心裡想道:『童奶奶的錦囊,素日是百發百中,休得這一遭使不著了。』」
無巧不成書     
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(諺語)比喻事情發生得非常湊巧。《文明小史》第四二回:「從來說得好,叫做『無巧不成書』,偏偏康太尊辦得凶,偏偏就有人投在他羅網之中。」《二十年目睹之怪現狀》第二一回:「說也奇怪,就同那作小說的話一般,叫做『無巧不成書』。這個人不是別人,卻是我的一位伯。」也作「沒巧不成話」、「無巧不成話」。
八字還沒一撇兒     
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比喻事情尚無眉目。此語說法來源有四:一、《續傳燈錄.卷二九.太平懃禪師法嗣》:「東鄰田舍翁,隨例得一橛。非唯貫聲色,亦乃應時節。若問是何宗?八字不著丿。」二、《通俗編.數目》:「朱子〈與劉子澄〉書『聖賢已是八字打開了,人自不領會,卻何外狂走耳。』按:今有『八字不見一撇』之諺,似又因於此語。」三、或以為八字連首撇都尚未成筆,那有八字一事(當指婚之事)可言。四、亦有以為八字筆畫極簡,連撇筆都未見,正可喻事情連點影兒都沒有。
大海撈針     
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都不怕,只怕二郎神的哮天犬,故吳昌齡以此傳說作為題材,寫了這齣雜劇。在曲詞中,吳昌齡描寫閨女待嫁,但緣天定不能強求,苦無對象只好蹉跎青春的幽怨心情,用「海內尋針」來形容如意郎君難以尋覓。這裡的「海內尋針」意同「海底撈針」,另外明代朱權的《荊釵記》也用了「東海撈針」,意思也是一樣的。如果要追探更早的典源線索,唐代道世所編的《法苑珠林.卷二三.慚愧篇.引證部》中,也有類似的用法:「一鍼投海中,求之尚可得。一失人身命,難得過於是。」意即在大海中投一根針,或許還找得到,但一個人失去了生命,卻不可能再救回來,藉以形容生命的寶貴。可以參考。
    
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2.收納東西的器具。如:「封箱」、「紙箱」。《樂府詩集.卷七三.雜曲歌辭十三.古辭.焦仲卿妻》:「箱簾六七十,綠碧青絲繩。」《醒世緣傳》第五回:「這班人挑了箱,喚到衙內扮戲上壽。」
洋洋得意     
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十分得意的樣子。《醒世緣傳》第四二回:「臨去時秋波也不轉一轉,洋洋得意,上了轎子,鼓樂喧天的導引而去?只怕心裡也有些過意不去。」《文明小史》第四六回:「安紹山先前聽見有人說過,洋洋得意。」也作「揚揚得意」。
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