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儒教
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2.儒家，或儒家的學說教義。《晉書．卷一．宣帝紀》：「少有奇節，聰朗多大略，博學洽聞，伏膺儒教。」
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辨給
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口才敏捷。南朝梁．劉勰《文心雕龍．誄碑》：「孔融所創，有慕伯喈；張陳兩文，辨給足采：亦其亞也。」《三國演義》第四七回：「口才辨給，少有膽氣。」
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辯如懸河
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此處所列為「口若懸河」之典源，提供參考。 ＃南朝宋．劉義慶《世說新語．賞譽》王太尉1>云：「郭子玄2>語議如懸河3>寫4>水，注而不竭。」 〔注解〕
(1) 王太尉：王衍（西元２４６∼３１１），字夷甫，晉臨沂人。以清談著稱，累官至司徒。西晉亡，投降石勒，後為石勒所殺。
(2) 郭子玄：郭象（西元２５２∼３１２），晉河南人。少有才學，好老莊，能清言。東海王越引為太傅主簿。曾為《莊子》作注。
(3) 懸河：傾瀉不止的河水，可指瀑布。
(4) 寫：音ㄒ｜ㄝˋ，通「瀉」。〔參考資料〕另可參考：《晉書．卷五○．郭象列傳》、晉．裴啟《語林》（據《北堂書鈔．卷九八．談講》引）
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眼孔如豆
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此處所列為「目光如豆」之典故說明，提供參考。「目光如豆」指眼光像豆子那樣小。見於清錢謙益描述茅元儀的文章中。錢謙益，字受之，號牧齋，詩文在當時頗有盛名。所著《列朝詩集小傳》，選錄明代二百餘年間，二千多家詩人的代表作，並替每位詩人寫了簡短扼要的小傳，提供許多珍貴的史料和線索。其中記載《武備志》的作者茅元儀，少有雄才，自恃甚高，卻被庸奸所忌，悲憤縱酒而死。錢謙益感歎世人所推崇的名流正人，許多都貌似忠厚，其實內心深不可測，講究衣飾儀容或形式小節，眼光短淺，見識狹窄。茅元儀的知己，卻只有錢謙益和高陽而已，心中無限感慨。後來「目光如豆」這句成語可能就從這裡演變而出，形容目光短淺，見識狹窄。
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寡陋
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學識淺陋，少有見聞。晉．陶淵明〈命子〉詩一○首之七：「嗟余寡陋，瞻望弗及。顧慚華鬢，負影隻立。」
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不加點
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點是點除，即刪改的意思。〔參考資料〕 ■漢．張衡《文士傳》（據《初學記．卷一七．聰敏》引）吳郡張純，少有令名，嘗謁鎮南將軍朱據，據令賦一物然後坐。純應聲便成，文不加點。■《南史．卷三九．劉孺列傳》孺少好文章，性又敏速，嘗在御坐為〈李賦〉，受詔便成，文不加點。梁武帝甚稱賞之。後侍宴壽光殿，詔群臣賦詩。時孺與張率並醉，未及成。帝取孺手板題戲之曰：「張率東南美，劉孺洛陽才，攬筆便應就，何事久遲回。」其見親愛如此。
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形於言色
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內在的思想表現於言辭及神情上。《魏書．卷一九．景穆十二王列傳中．任城王雲》：「每懷鬱怏，形於言色，遂縱酒歡娛，不親政事。」《晉書．卷八五．列傳．何無忌》：「少有大志，忠亮任氣，人有不稱其心者，輒形於言色。」也作「形於辭色」。
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蟠根錯節
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怪吾子以此相勞也。」 〔注解〕
(1) 詡：音ㄒㄩˇ，即虞詡，生卒年不詳，東漢陳國武平人，字升卿。少有才幹，安帝永初中為鄧隲所惡，由郎中遷朝歌長，有治聲。累遷尚書僕射，數忤權貴，順帝永和初以尚書令去官，卒。
(2) 勞弔：慰問。勞，音ㄌㄠˋ。
(3) 別：區分、分辨。〔參考資料〕另可參考：司馬彪《續漢書》（據《藝文類聚．卷五○．職官部六．令長》引）、《後漢書．卷五八．虞詡傳》
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楊白花
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樂府雜曲歌辭。北魏名將楊大眼之子楊華，少有勇力，容貌瑰偉。因胡太后逼幸，懼禍逃奔南朝梁。太后追思不已，為作楊白花歌，使宮人晝夜連臂蹋蹄歌之，聲甚悽斷。見《南史．卷六三．王神念傳》。
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希古
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2.古時少有。如：「希古老人」。
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貓頭鷹博士