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拜見君主時所戴的禮帽。《儒林外史》第三五回:「莊徵君戴了巾,穿了公服,跟在班末,嵩呼舞蹈,拜了天子。」
每日     
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每天、天天。《水滸傳》第二九回:「那許多去處,每每日,都有閑錢,月終也有三二伯兩銀子尋覓。」也作「逐每日」。
廷不可一日無君     
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國家大事不能一天沒有君王出面主持。《西遊記》第四○回:「正是自古道:『廷不可一日無君』那皇帝那裡肯坐,哭啼啼,跪在階心。」後比喻為事情不能沒有人負責。如:「所謂『廷不可一日無君』你這一趟出國那麼久,公司業務總得找個人代理。」
四家     
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  六四家為六時代(東吳、東晉、宋、齊、梁、陳)四位最著名的人物畫家,分別是:東吳時的曹不興、東晉的顧愷之、南宋的陸探微及梁的張僧繇。其中顧、陸、張三家更常被相提並論,但對三者的高下評論,初唐以前並無定論。至唐開元年間,張懷瑾著〔畫斷〕(今佚,輯文見宋代郭若虛之〔歷代名畫記〕),始有定評。張氏評論顧、陸、張三家說:「張得其肉,陸得其骨,顧得其神。神妙無方,以顧為最。」並謂張僧繇之作「筆簡而像具,周備精到」;陸探微之作「筆跡勁利,如錐刀焉,秀骨清像,似覺生動,令人懍懍若對神明」;顧愷之之作「神氣飄然在霄煙上,不可以圖畫求之」。張懷瑾之論廣為後人所接受,遂成為定論。
夕難保     
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1.形容領土即將淪陷。如:「廣州看來夕難保,我們得趕快另覓後路!」
2.形容生命垂危。《三國演義》第一二回:「止因老夫病已危篤,夕難保,萬望明公可憐漢家城池為重,受取徐州牌印,老夫死亦瞑目矣!」
小年     
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俗稱農曆正月初三為「小年」。傳統習俗在這一天不出門、不宴客,而在家中祭祀天神、地祇及祖先。也稱為「赤狗日」。
    
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臣子等待上的地方。《儒林外史》第三五回:「徐侍郎送了莊徵君到了午門。徐侍郎別過,在房候著。」
宰相     
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當代宰相。《通俗常言疏證.署.當宰相》引《荊釵記劇》:「我想當宰相,招你為婿,也不玷辱了你。」
每日     
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每天、天天。元.關漢卿《望江亭》第一折:「逐每日到俺這觀裡來,與貧姑攀話。」元.無名氏《凍蘇秦.楔子》:「那蘇秦孩兒不肯做莊農人家生活,逐每日,則是要讀書寫字。」也作「每每日」、「每逐日」、「每日逐」、「終每日」。
貴霜王     
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國名。貴霜民族於西元一至五世紀間所建的王。統有印度西北及中亞細亞,後被波斯薩珊王所滅。
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