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死角
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1.尚未受到潮流、風氣等影響的地方。也作「死面」。
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死狗
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罵人的話。《三國志.卷四.魏書.三少帝紀.齊王芳紀》:「整罵曰:『死狗!此何言也?我當必死為魏國鬼,不苟求活,逐汝去也。』」
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兩公婆吊頸--死對頭
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夫妻倆上吊,死後仍然面對面。「死對頭」諧音意為敵對雙方見面互相仇視。例:劉黃兩派,逐擺選舉,總係兩公婆吊頸--死對頭。(劉黃兩派,每次選舉,總是仇人相見,分外眼紅。)
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暴死
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突然死亡。如:「警方在圍牆外發現一具疑似吸毒過量暴死的屍體。」《初刻拍案驚奇》卷四:「其家但知為暴死,不知其故。」
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死生
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1.死亡及生存。《易經.繫辭上》:「故原始反終,故知死生之說。」《文選.李康.運命論》:「死生有命,富貴在天。」
2.消長、盈虧。《孫子.虛實》:「日有短長,月有死生。」
3.生命。唐.杜甫〈房兵曹胡馬〉詩:「所向無空闊,真堪託死生。」
4.逝世、死亡。唐.高適〈燕歌行〉:「戰士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。」
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致死濃度
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某種化學物質在特定的暴露時間下,造成試驗生物死亡之濃度。其表示方式有LC75、LC50、LC25及LCLO等,LC50表示在試驗時間內,造成50%試驗生物死亡的濃度,其餘依此類推;LCLO則為最低致死濃度,表示在試驗時間內,可造成試驗生物死亡之最低濃度。
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色若死灰
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形容臉色慘白,有如寂滅的灰。《莊子.盜跖》:「孔子再拜趨走,出門上車,執轡三失,目芒然無見,色若死灰,據軾低頭,不能出氣。」也作「色如死灰」。
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死亡之舞
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舞蹈類型名。每一種文化都有其不同的方式來表達人類不可避免的死亡命運。歐洲藝術對死亡之表達是從人的角度及理解立場來想像及創造的。死亡之舞是夾雜著舞蹈的活力、歡樂和死亡之悲哀與孤獨之感覺。雖然十三世紀的藝術已有許多關於生死的題材,但十四世紀黑死病橫掃歐洲和1336年教宗強調的世界末日審判,更促使許多藝術家用不同方式表現與這有關的題材。十四世紀,法國及德國南部的藝術家及詩人創作了很多稱為「死亡之舞」的作品,一直到十六世紀仍然有人創作,到巴洛克時期才漸少,但二十世紀它又再度引起藝術家的興趣。死亡之舞的最早資料是一卷十五世紀仿十四世紀的圖文;它以獨白方式表現死神與垂死者之對話。通常死亡之舞是含有宗教懺悔...
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枉死
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冤屈而死。《續漢書志.第一二.天文志下》:「太傅陳蕃、大將軍竇武、尚書令尹勳、黃門令山冰等皆枉死。」《梁書.卷二七.陸襄傳》:「鮮于平後善惡分,民無枉死,賴有陸君。」
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死別生離
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生時的分離與死亡時的永別。明.朱權《荊釵記》第三一齣:「死別生離辭故里,經歷盡萬種孤恓。」《兒女英雄傳》第三四回:「何以賈寶玉累番鄉試,那等難堪,後來真弄到死別生離。」也作「生離死別」。
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貓頭鷹博士