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人心     
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1.人的心地。《孟子.文公下》:「我亦欲正人心、息邪說、距詖行、放淫辭,以承三聖者。」
五穀     
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泛指各種主要的穀物。但五穀說法不一,比較普通的說法以稻、黍、稷、麥、菽為五穀。《孟子.文公上》:「后稷教民稼穡,樹藝五穀。」《西遊記》第八回:「世有五穀,儘能濟饑,為何喫人度日?」
達人知命     
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心胸豁達的人,能安於命運。唐.王勃〈王閣序〉:「所賴君子安貧,達人知命,老當益壯,寧知白首之心,窮且益堅,不墜青雲之志。」《喻世明言.卷一八.楊八老越國奇逢》:「達人知命總度外,傀儡場中一例看。」
人緣     
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2.在塵世的緣分。明.屠隆《綵毫記》第七齣:「到得廬山,幸遇空尊師。他許我道骨可成,人緣未斷,且暫回家,潛修密諦,後會有期。」
為仁不富     
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行善者樂善好施,不聚斂財富,通常都不富有。《孟子.文公上》:「是故賢君必恭儉禮下,取於民有制。陽虎曰:『為富不仁矣,為仁不富矣。』」《警世通言.卷二五.桂員外途窮懺悔》:「施生雖是好人,卻是為仁不富,家事也漸漸消乏不如前了。」
不忘溝壑     
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有志之士,雖死於荒野山谷,而無遺恨。比喻時刻不忘為正義而獻出生命。語本《孟子.文公下》:「志士不忘在溝壑,勇士不忘喪其元。」
勞力     
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1.使用體力工作。《左傳.襄公九年》:「君子勞心,小人勞力。」《孟子.文公上》:「勞心者治人,勞力者治於人。」
公事     
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1.公家的事務。《孟子.文公上》:「公事畢,然後敢治私事,所以別野人也。」也作「官事」。
萍水相交     
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此處所列為「萍水相逢」之典故說明,提供參考。浮萍是一種浮生在水面的水草,葉扁平而小,面背皆青,有鬚根下垂水中,會隨水流四處漂動。古人觀察浮萍的漂動,覺得人生的聚散,有如浮萍,所以有「萍水相逢」的說法。一般認為這句話是出自於唐代王勃所寫的〈秋日登洪府王閣餞別序〉,也就是通俗所稱的〈王閣序〉。這篇文章是王勃參加洪州都督閻公於王閣上盛宴時所作。其中「落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色」傳誦千古。但除這兩句外,文章中也有幾句寫到奔波天涯的失意遊子,「關山難越,誰悲失路之人;萍水相逢,盡是他鄉之客」。意思是說:「群山峻嶺,是如此難以超越,但有誰會去同情於迷路於其中的人?在天涯奔波中,偶然相遇的人竟都是...
騰蛟起鳳     
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比喻才華優異特出,有如飛騰的蛟龍,起舞的鳳凰。唐.王勃〈王閣序〉:「騰蛟起鳳,孟學士之詞宗。」
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