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名譽
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好的名聲。《墨子．修身》：「名不徒生，而譽不自長，功成名遂，名譽不可虛假。」唐．韓愈〈答陳生書〉：「今之負名譽享顯榮者，在上位幾人。」也作「名氣」、「名聲」。
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分布式領導
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目錄1 分布式領導（distributed leadership）2 分布式領導特徵2.1 多樣領導2.2 相互依賴2.3 共同參與2.4 團體分享2.5 增權益能3 分布式領導的隱含意義4 結語5 關鍵字6 參考資料 分布式領導（distributed leadership）分布式領導（distributed leadership）是一種概念性或診斷性工具，也是領導現況的描述，而不是學校領導更有效率的藍圖，也不是更好領導的處方，而是分析領導實踐的方式。分布式領導是一種方法，也是一種哲學，它強調去集權化、社會責任和集體學...
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台北市立松山家商
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體目標，做為推動學生學習的指引：一、落實品德教育：培養知善、好善與行善之全人教育。二、推動深耕閱讀：享受閱讀樂趣，養成終身閱讀習慣。三、強化技職專業：加強技能訓練，提升專業發展能力。四、擴展國際視野：經由多元學習，增進世界競爭力。在本方案的執行過程中，本校整合了所有行政處室的資源，不僅讓學生透過方案的執行得以「閱歷人生，讀學書海」，更讓行政團隊「樂於分享，勤於互助」。 師資概況全校專任教師人數142人，博士6人、碩士78人、研究所四十學分進修結業3...
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獨樂樂
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獨自享受聽音樂的快樂。《孟子．梁惠王下》：「獨樂樂與人樂樂孰樂。」
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行囊
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出外或旅行時所帶的行李袋。明．瞿佑《剪燈新話．卷三．永州野廟記》：「行囊罄謁，不能以牲醴祭享。」《初刻拍案驚奇》卷四：「待要歸家，與帶去僕人收拾停當，行囊豐滿。」也稱為「行篋」。
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一無所知
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※唐．白居易〈悲哉行〉（據《全唐詩．卷四二四．白居易》引）沉沉朱門宅，中有乳臭兒。狀貌如婦人，光明膏粱肌。手不把春卷，身不擐戎衣。二十襲封爵，門承勳戚資。春來日日出，服御何輕肥1>。朝從博徒2>飲，暮有倡樓3>期。平封4>還酒債，堆金選蛾眉5>。聲色狗馬6>外，其餘一無知。山苗與澗松，地勢隨高卑。古來無奈何，非君獨傷悲。 〔注解〕
(1) 輕肥：即輕裘、肥馬，比喻顯貴人家。
(2) 博徒：賭徒。
(3) 倡樓：倡女所居處，指妓院。
(4) 平封：畫分資產。
(5) 蛾眉：女人細長而彎曲的眉毛，如蠶蛾的觸鬚，借指美人。
(6) 聲色狗馬：指歌聲、美色、養狗、騎馬等的荒淫享樂之事。
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姑姑
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稱謂。稱父親的姊妹。[例]暑假時，爸媽會讓我到鄉下姑姑家小住，享受一下田園風光。 △姑媽、姑母
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玄機妙算
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此處所列為「神機妙算」之典故說明，提供參考。「神機妙算」原作「妙算神謀」，出自於唐．劉知幾〈儀坤廟樂章〉詩。這是一首郊廟享宴頌詩，歌詠大唐皇帝的天威。詩開頭二句：「妙算申帷幄，神謀出廟廷。」「妙算」、「神謀」即是指天子高明的算計與謀略，出於軍帳與宮廷中，建立這偉大帝國。「妙算」與「神謀」指料事精準、神奇高妙的機謀策略。後來「神機妙算」成為常用的成語，用來形容計策高明、預料準確。
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季布一諾
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此處所列為「一諾千金」之典故說明，提供參考。「一諾千金」原作「季布一諾」。據《史記．卷一○○．季布欒布列傳．季布》載，漢代初年有一位叫季布的人，他樂於助人，很講信用，凡是答應過的事，一定會設法辦到，因此享有盛名。當時有一名叫曹丘生的楚人，好以財物結交有權勢的官員，藉以抬高自己的身價。他聽說季布作了大官，就請求竇長君介紹他去見季布。但是竇長君跟曹丘生說季布不喜歡他，勸他不要去，但曹丘生還是央求竇長君寫介紹信，竇長君勉為其難地答應。曹丘生拿了介紹信就馬上去拜訪季布，見到季布後，就深深作揖，並且說：「楚人有一句諺語說：『黃金百斤，不如得季布一諾。』你在梁、楚一帶的名聲之所以能這麼大，都是我幫你傳揚的...
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功能型教育領導理論
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成有效進行知識管理的領導行為（註一）（註二）。1.知識管理的目的：在於藉由組織的蒐集、儲存、整合、分享、應用與創新，強化組織的生產力、競爭力、適應力、與創新力。以因應環境之變革與永續發展。2.知識管理的主體：在於組織的成員。由於知識無固定型體，需要適當的載具才得以顯現與傳遞。知識發於人、傳於人、也變於人，沒有人則沒有知識，因此如何發掘、整合、提升組織成員的知識能力，即是知識管理過程中重要的議題。3.知識管理的內涵：在於將組織的顯性知識（如：文字、檔案）系統化，與隱性知識（如：經驗、組織文化）外顯化。4.知識管理的方法：(...
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貓頭鷹博士