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清末大學     
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  清末大學可依光緒二十八年(1902)所頒〔欽定京師大學章程〕而設立的京師大學為代表。因為當時所謂大學僅此一所,並由其管轄全國所有的學,地位特殊,兼為培植人材的最高學府及主管全國教育行政的官署。次年,〔奏定大學章程〕則明言先就京師設立大學一所,以後漸推及各省,且京師大學不再兼管全國學務。
  大學由預科或高等學畢業者考升,內設分科大學,共有八科:經學、政法、文學、醫科、格致、農科、工科、商科。每分科內文設不同學門,每生各專一門,肄學年限均為三年,惟政法科和醫科之醫學門以四年為限。
  在建築及設備方面,章程規定各分科大學宜設於一處,惟農科可別擇原野林麓...
尋常小學     
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  清光緒二十八年(1902)管學大臣張百熙奏擬學章程,以進行教育改革,是為所謂的[欽定學章程],又稱[壬寅學制]。在[欽定學章程]中,張氏將整個教育制度規劃為三段七級。其中第一段為初等教育,又分蒙學、尋常小學及高等小學三級。尋常小學十歲入學,期限為三年,與蒙學(四年)合為義務教育,所以大約相當於目前小學高年級的階段。
  小學的設立宗旨在「授以道德知識及一切有益身體之事。」尋常小學的課程包括修身、讀經、作文、習字、史學、輿地、算術、體操等科目。就課程內容而言,尋常小學仍保有濃厚的傳統私塾教育色彩(參見「高等小學」)。
沈錦     
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天津中西學     
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  天津中西學為津海關道盛宣懷於光緒二十一年(1895)所創;辦學宗旨在育才以自強。一般視此學為晚清新式普通教育學校的濫殤。
  學分頭等、二等各一所。盛氏稱二等學相當於小學教育,入學年齡自十三至十五歲,肄業四年方能升入頭等學;當時預計成立四班,每班三十名,但頭一年先設三班,學生由天津、上海、香港等處招收,已通小學第三年功課者列作頭班,以下通第二年、第一年功課者,分列二班、三班。第二年,頭班生即可升入頭等學的第四班;以下遞升,另再招收新生。
  至於頭等學亦以一百二十名為定額,第一年招收已通過大學第一年功課者三十名為第四班,以後逐年遞升;四年學成,則派往外洋...
歌禱學校(英國)     
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  歌禱學校通常指英格蘭中世紀後期時由神職人員(priests)所掌理,但卻具有世俗性質的一種初等學校。歌禱學校多設於歌禱(chantry)內,歌禱係來自於富人或慈善團體的捐助,其目的在讓其中的神職人員能為死者或捐贈者的靈魂唱禱歌。由於此項工作並非一個人的全時間工作,所以有時這些神職人員亦兼任文法學校(grammar schools)的教學工作,擔負起貧窮兒童的教養工作,這也是歌禱學校的源起。
  歌禱學校約產生於西元十三世紀,其發展經過有些類似於行會學校(guild schools)。行會學校的產生與當時大多數工匠或商人的行會都支持神職人員為其死去成員的靈魂進行祈禱,並...
    
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靠近屋簷下。比喻危險的地方。《漢書.卷四九.爰盎傳》:「臣聞千金之子不垂,百金之子不騎衡。」《文選.司馬相如.上疏諫獵》:「鄙諺:『家累千金,坐不垂。』」
後官     
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古時候供官員差使的小吏。《永樂大典戲文三種.張協狀元.第二一出》:「(丑)後官!(末喏)(丑)你如今要我周全你?(末)乞賜相公周全!」也作「候官」。
金門     
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漢代的玉殿和金馬門。後用以稱翰林院或顯赫的高位。漢.荀悅《前漢紀.卷二十四.前漢孝成皇帝紀》:「玉金門至尊之居,陰盛而滅陽,竊有宮室之象,王氏之應。」也作「金馬玉」、「玉金馬」。
    
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殿與臺階。唐.韓愈〈祭湘君夫人文〉:「外無四垣,陛頹落,牛羊入室。」
相公     
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古時男性性工作者的住所。《官場現形記》第二四回:「賈大少爺是懂得相公子規矩的,此時倚酒三分醉,竟握住了奎官的手,拿自己的手指頭在奎官手心裡一連搯了兩下。」《九尾龜》第一一七回:「無論再是什麼王侯大老,別人輕易見都見他不著的,只要看了這些相公,就說也有笑也有,好像是自己的同胞弟兄一般,成日成夜的,都在相公子混攪。」
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