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刻骨銘心
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ǔ míng jī釋義︰猶「刻骨銘心」。見「刻骨銘心」條。
01.唐．李德裕〈代李丕與郭誼書〉：「尋蒙見哀羈旅，申以婚姻，託繫援於高門，實光榮於鄙族，每懷恩遇，刻骨銘肌。」 參考詞語︰銘心鏤骨注音︰ㄇ｜ㄥˊ ㄒ｜ㄣ ㄌㄡˋ ㄍㄨˇ漢語拼音︰míng xīn lòu gǔ釋義︰猶「刻骨銘心」。見「刻骨銘心」條。
01.唐．柳宗元〈謝除柳州刺史表〉：「一見宮闕，親受朝命，牧人遠方，漸輕不宥之辜，特奉分憂之寄，銘心鏤骨，無報上天。」
02.明．張居正〈考滿謝賚銀幣疏〉：「放踵摩顛，苟利國家而奚惜；銘心鏤骨，惟安社稷以為圖。」 參考詞語︰刻骨鏤心注音︰ㄎㄜˋ ㄍㄨˇ ㄌㄡˋ ㄒ｜ㄣ漢語拼音︰kè...
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或
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表示選擇或列舉。如：「或是」、「或者」、「喜或怒」、「哀或樂」、「去或不去？」《新唐書．卷九七．魏徵傳》：「今之刑賞，或由喜怒，或出好惡。」《三國演義》第三七回：「或駕小舟游於江湖之中；或訪僧道於山嶺之上；或尋朋友於村落之間；或樂琴棋於洞府之內：往來莫測，不知去所。」
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昭然若揭
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低下，毫不掩飾地炫耀自己，就像高舉著太陽和月亮走路一般明顯而清楚。如今你得以保全身軀，不聾不跛地處於尋常人的行列中，已經是萬幸了，哪還有什麼閒暇抱怨上天呢？」典源又見《莊子．山木》。內容則是表述孔子困於陳、蔡之間時，大公任去慰問他，向他說明：或許是因為他賣弄聰明，去驚駭世俗的愚人；修身立德，去突顯別人的汙穢，光芒外露，就像日月一般往來人群之中，顯而易見，所以如今才無法免於被排斥的禍患。後來「昭然若揭」這句成語就從這裡演變而出，用來形容含義或真相非常清楚，顯而易見。
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緒
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2.事物的開端。如：「千頭萬緒」、「端緒」。唐．韓愈〈進學解〉：「尋墜緒之茫茫，獨旁搜而遠紹。」
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蒙
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4.受到、承受，表示感敬。如：「蒙您照料，十分感謝。」《文選．李密．陳情表》：「尋蒙國恩，除臣洗馬。」
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待價而沽
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價呢！」這段師生對答中，是把懷才不遇的孔子比喻成美玉，把期待中的賢能君主比喻成識貨的好商人。孔子為了尋找願意出高價的人，花費了十三年周遊列國，直到六十八歲那年才放棄希望，返回故鄉致力於古代典籍的整理。後來「待價而沽」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻人等待良機，為世所用。後亦用來比喻商品等待買主出高價買下。
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坦腹東床
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坦腹東床」條。
01.《金瓶梅詞話．第二○回》：「東床嬌婿實堪憐，況遇青春美少年。待客每令席側坐，尋常只在便門穿。」
02.《紅樓夢．第七九回》：「賈赦見是世交之孫，且人品家當都相稱合，遂青目擇為東床嬌婿。」 參考詞語︰坦東床腹注音︰ㄊㄢˇ ㄉㄨㄥ ㄔㄨㄤˊ ㄈㄨˋ漢語拼音︰tǎn dōng chuáng fù釋義︰猶「坦腹東床」。見「坦腹東床」條。
01.清．周容《春酒堂詩話》：「少陵〈望嶽〉詩，考年譜謂是十五歲時作。余讀詩意良然，如王氏子弟聞郗公求婿，未忘「矜」字。〈龍門奉先寺〉，亦未能坦東床腹也。」
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斬釘截鐵
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＃《祖堂集．卷八．雲居和尚》1>天復元年辛酉歲秋，忽有微疾。至十二月上旬，累有教令。至二十八日夜，主事及三堂上座參省，師顧視云：「汝等在此，粗知遠近，生死尋常，勿以憂慮。斬釘截鐵，莫違佛法；出生入死2>，莫負如來3>，事宜無多，人各了取。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《景德傳燈錄．卷一七．洪州雲居道膺禪師》。
(2) 出生入死：形容不避艱險，將生死置之度外。見「出生入死」。
(3) 如來：佛的稱號。《金剛般若經》云：「無所從來，亦無所去，故名如來。」〔參考資料〕 《景德傳燈錄．卷一七．洪州雲居道膺禪師》師謂眾曰：「學佛法底人，如斬釘截鐵始得。」時一僧出曰：「便請和尚釘鐵。」師曰：「口裡...
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偃
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3.覆蓋。如：「偃蓋」。唐．張喬〈尋桃源〉詩：「水垂青靄斷，松偃綠蘿低。」
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名落孫山
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早知上海地面是個繁華淫靡的，康有為那時一來向好冶游，二來往應春闈，孫山名落，心中鬱鬱，最好借酒澆愁，尋花解悶。」
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貓頭鷹博士