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1.平時的態度。《後漢書.卷一八.吳漢傳》:「諸將見戰陳不利,或多惶懼,失其度。」清.薛福成《庸盦筆記.卷六.幽怪.水鬼假冒舢板船》:「自登舟之後,柏存舉措言語,頗改度。」
2.固有的法則、規律。《楚辭.屈原.九章.懷沙》:「刓方以為圜兮,度未替。」漢.東方朔〈答客難〉:「天有度,地有形,君子有行。」
  [中學生日行為規範]是大陸地區對中學生日行為的規範性要求。一九八八年九月由國家教育委員會頒發,目的在於加強對中學生的基本倫理道德教育和基礎文明行為訓練,使中學生養成良好的行為習慣,促進他們身心健康發展,進而提高中學生的思想道德素質。內容共五章四十條:自尊自愛,注重儀表(一~八條);真誠友愛,禮貌待人(九~十六條);遵規守紀,勤奮學習(十七~二十四條);勤勞儉樸,孝敬父母(二十五~三十二條);遵守公德,嚴於律己(三十三~四十條)。
  [中學生日行為規範](試行稿)和[中學生守則]基本精神是一致的,許多內容是對[中學生守則]的具體化。[中學生日行為規範]的解釋權屬於國家教育...
之人     
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不尋的人。通指偉大的人。《文選.司馬遷.報任少卿書》:「唯倜儻非之人稱焉,蓋文王拘而演周易。」
    
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平日奉行的刑法。《書經.費誓》:「竊馬牛、誘臣妾,汝則有刑。」《三國演義》第五回:「國有刑,軍有紀律。」
    
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1.固定不變的法律規章。《管子.問》:「國有經,人知終始,此霸王之術也。」《戰國策.趙策二》:「國有固籍,兵有經,變籍則亂,失經則弱。」
2.亙古不變的規律。《漢書.卷三六.楚元王劉交傳》:「和氣致祥,乖氣致異,祥多者其國安,異眾者其國危,天地之經,古今之通義也。」
一級次式;第一階次     
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式乃是供做呼叫的程式,用來執行特定之運算任務,在程式語言中亦稱為程(procedure)或函式(function)。一級次式則指在主程式者先呼叫而直接進入的式。
態分佈     
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  一分析在同一情況下重覆多次,若有無法控制或實驗誤差存在,則其觀測值X將分佈於一平均值左右,若同樣分析可重覆無限多次,則觀測值大小與相對發生頻率可繪出一左右對稱鐘形曲線可稱為高斯或態分佈曲線,態分佈具有以下幾點特質:
1.落於平均值觀測值機率為最大值。2.位於平均值左右兩側的觀測值數目相同。3.落於平均值左右一個標準偏差的觀測值數有68.27%,落於平均值左右二個標準偏差觀測值數有95.45%,落於平均值左右三個標準偏差觀測值數有99.7%。
態分布     
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設隨機變數x的機率密度函數為f(x)=則x稱為具有態分布,通以N(μ,)表示,μ為期望值,為方差。亦稱高斯分布。如附圖。
    
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一定的規則。《文選.賈誼.鵩鳥賦》:「合散消息兮,安有則?」《文選.曹植.洛神賦》:「動無則,若危若安。」
    
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、日。《史記.卷九二.淮陰侯列傳》:「信由此日夜怨望,居鞅鞅。」《後漢書.卷五二.崔駰列傳》:「居疏食菜羹而已。」
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