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謙虛自牧
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為人處事謙和退讓，以修養自我的德性。參見「謙卑自牧」條。《五代史平話．唐史．卷下》：「大王功隆德盛，天相人歸，自宜即真登極，以慰天下之望，何用謙虛自牧以藩方自處乎？」
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犒軍
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以酒食或其他方式慰勞軍隊，以提振士氣。《五代史平話．唐史．卷上》：「稱奉詔將兵攻伐黃巢，令具糧食犒軍。」《三國演義》第四五回：「令糜竺至東吳，以犒軍為名，探聽虛實。」
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打賞
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賞賜。如：「那些搬運工人辛苦了一天，應該好好的打賞一番，表示慰勞之意。」
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付之一哂
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蘇軾被貶謫，親戚故舊多散去，唯獨王適兄弟不離左右。這首詩的內容，便是詩人處於逆境時，與相知者互相的寬慰與開釋。在面對有限的生命，榮辱由人不由己的狀況，只好安於困窘的物質生活，對這如幻境般不真實的世界，一笑置之。後來「付之一笑」這句成語就從這裡演變而出，用來形容態度毫不在意，一笑置之。有時表現的是一種豁達的人生觀，如宋人張元幹的〈永遇樂．飛觀橫空〉詞：「曲屏端有，吹簫人在，同倚暮雲清曉。乘除了、人間寵辱，付之一笑。」有時表現的是一種不在意事情的應付態度，如《程乙本紅樓夢》第三○回：「別人總沒解過他們四個人的話來，因此，付之一笑。」
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悲歌
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1.悲壯的歌唱。[例]且讓我們慷慨悲歌，弔慰英靈。
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城邑
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城市、都邑。《文選．江淹．雜體詩．魏文帝》：「眾賓還城邑，何以慰吾心。」《三國演義》第一二回：「兗州薛蘭、李封軍士皆出擄掠，城邑空虛，可以引得勝之兵攻之，一鼓可下。」
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朗然若揭
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幸了，哪還有什麼閒暇抱怨上天呢？」典源又見《莊子．山木》。內容則是表述孔子困於陳、蔡之間時，大公任去慰問他，向他說明：或許是因為他賣弄聰明，去驚駭世俗的愚人；修身立德，去突顯別人的汙穢，光芒外露，就像日月一般往來人群之中，顯而易見，所以如今才無法免於被排斥的禍患。後來「昭然若揭」這句成語就從這裡演變而出，用來形容含義或真相非常清楚，顯而易見。
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手淫
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撫弄自己的生殖器官，藉以發洩性慾的行為。也稱為「自慰」。
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聊以解嘲
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解嘲，用言行辯解別人對自己的嘲笑。「聊以解嘲」指姑且用言行來遮掩、辯解別人對自己的嘲笑。《二十年目睹之怪現狀》第六一回：「這只可算是聊以解嘲的舉動。」也指姑且藉某事物來排解安慰自己。《文明小史》第二四回：「只好穿兩件窄袖的衣裳，戴上副金絲邊的眼鏡，風流自賞，聊以解嘲而已。」
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喭
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慰問喪家。通「唁」。晉．何劭〈荀粲傳〉：「婦病亡，未殯，傅嘏往喭粲，粲不哭而神傷。」
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貓頭鷹博士