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無與為比
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有別人可以相比。在東漢末年，曹操挾天子以令諸侯，統一北方，漢獻帝只是傀儡，沒有實權。後來，曹操病死，曹丕繼位為魏王，想要篡奪漢室，又不想落人口實，便逼漢獻帝「禪讓」，自己故作推辭，如此三次之後方才接受帝位。華歆時為相國，曾與其他公卿一同上言，請曹丕接受禪讓。在文中華歆盛讚曹丕的德行「無有為比」，意思就是說︰德行十分崇高，沒有人能夠比得上。後來「無與倫比」這句成語可；可能就從這裡演變而出，比喻沒有能比得上的。
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鴟視
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2.舉首而視，為道家養生術中一種導引方法。《淮南子．精神》：「是故真人之所游，若吹呴呼吸，吐故內新，熊經鳥伸，鳧浴蝯躩，鴟視虎顧。」三國魏．曹丕《典論．論郤儉等事》：「眾人無不鴟視狼顧，呼吸吐吶。」
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無有倫比
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有別人可以相比。在東漢末年，曹操挾天子以令諸侯，統一北方，漢獻帝只是傀儡，沒有實權。後來，曹操病死，曹丕繼位為魏王，想要篡奪漢室，又不想落人口實，便逼漢獻帝「禪讓」，自己故作推辭，如此三次之後方才接受帝位。華歆時為相國，曾與其他公卿一同上言，請曹丕接受禪讓。在文中華歆盛讚曹丕的德行「無有為比」，意思就是說︰德行十分崇高，沒有人能夠比得上。後來「無與倫比」這句成語可；可能就從這裡演變而出，比喻沒有能比得上的。
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蔣濟
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人名。字子通，三國魏平阿人，生卒年不詳。性直好諫。魏文帝曹丕即位，官至東中郎將。後以隨太傅司馬懿屯洛水浮橋誅曹爽等人，進封為都鄉侯。卒諡景侯。
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門戶匹敵
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此處所列為「門當戶對」之典故說明，提供參考。「門當戶對」原作「門戶匹敵」。據《三國志．后妃傳》載，曹丕篡漢稱帝後，立郭氏為皇后。當時郭皇后有個叫做劉斐的親戚，想要藉著自己是皇親國戚的身分，強迫他國人通婚。郭皇后知道這件事之後，就告誡劉斐說：「親戚們應當從鄉里之中，選擇經濟、地位相當的人家通婚，不可仗著自己是皇親國戚的身分，就強迫他國人民聯姻。」後來「門當戶對」這句成語就從這裡演變而出，用來形容結親的雙方家庭經濟和社會地位相當。
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清夜
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寂靜的夜晚。三國．魏．曹丕〈於譙作〉詩：「清夜延貴客，明燭發高光。」《花月痕》第四十六回：「清夜捫心，其能自慰乎？」
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摧朽拉枯
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異姓盡矣。 〔注解〕
(1) 漢：西元前２０６∼２２０，由漢高祖劉邦創立。至漢獻帝建安二十五年，被曹丕篡位而亡，共歷時四百餘年。因其間曾被王莽篡奪，後劉秀又將王莽消滅，重建漢室，故史稱漢光武帝劉秀以前為「前漢」，以後為「後漢」。
(2) 秦：西元前２４８∼前２０７，戰國秦滅六國後，秦王政統一天下，建都咸陽，實行中央集權。因秦始皇專制獨裁，二世皇帝殘暴統治，致使六國遺民紛紛起兵抗暴，後為劉邦所滅。
(3) 鐫金石：雕鑿頌揚功德的箴銘。鐫，音ㄐㄩㄢ，雕鑿、雕刻。
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欽承
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敬受、敬奉。《文選．曹丕．與鍾大理書》：「嘉貺益腆，敢不欽承。」明．沈璟《博笑記》第五齣：「欽承恩命到崇明，耳又聰來眼又明。」
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譖害
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詆毀、陷害。《三國演義》第七二回：「操因疑修譖害曹丕，愈惡之。」
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符讖
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符命及讖緯。三國魏．曹丕〈冊孫權太子登為東中郎封侯文〉：「蓋河洛寫天意，符讖述聖心，昭晰著明，與天談也。」
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貓頭鷹博士