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中秋節     
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合家團圓。 中秋節時,雲稀霧少,月光皎潔明亮,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動,有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動。除月餅外,各種時令鮮果乾果也是中秋夜的美食。 中秋節起源的另一個說法是:農曆八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻,各家都拜土地神。 習俗 一、拜月:拜月、祭土地為中秋的祭祀活動,古人以為月亮屬陰,為女性象徵,所以稱太陰祭,古諺說:「男不拜月、女不祭灶。」婦人拜月,祈求月神福祐全家團圓吉祥。至於祭土地神,則具有勸農的功能。 二、走月亮走月亮—中秋夜晚,秋高氣爽,又明月當空,大家喜歡到郊外走走,...
鬼門關     
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3.比喻極為凶險的地方或極難度過的關頭。[例]北宜公路的九彎十八拐常常發生車禍,因此被有些駕駛人視為鬼門關。
海底擴張學說     
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。花東縱谷就是位於菲律賓板塊與歐亞板塊交界處。2. 按照岩石的特性,板塊可以分為海洋板塊及大陸板塊,有些由海洋板塊及大陸板塊共同組成像是南美洲和大西洋板塊。科學家估計,地球是由20幾個大小不同的板塊所組成,其中主要的六大板塊為歐亞板塊、美洲版塊、太平洋板塊、非洲板塊、南極板塊及印度洋澳洲板塊(又稱印澳板塊)。 關鍵字中文關鍵字:海底擴張學說英文關鍵字: sea-floor spreading 參考書目註1:地球科學,羅務和陳歆和李階編著,台灣實業文化,1999,頁157-159。註2:一看就懂地理百科,遠足地理百科編輯組編...
關漢卿     
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他的散曲不如雜劇成就高,從題材范圍來說也遠不如雜劇廣泛,絕大多數是抒寫離愁別恨,描寫男女風韻之作,也有些是對自然景色的描繪以及個性的自我表白。 《南呂﹒一枝花(尾)﹒不伏老》 我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆,子弟每誰教你鑽入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰、千層錦套頭﹔我玩的是梁元月,飲的是東京酒,賞的是洛陽花,攀的是章台柳,我也會圍棋、會蹴、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作、會吟詩、會雙陸﹔你便是落了我牙,歪了我嘴,瘸了我腿,折了我手,天賜與我這几般兒歹症候,尚兀自不肯休,則除是...
舍生取義     
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命雖然是私利的極致,但是為了國家社會的利益,也是可以捨棄的。對每個人來說,活著當然是大家的希望,但是有些事的重要性卻超過生命,為了這些事,我們不應苟且偷生。死亡對每個人來說,都是厭惡的,但是有些事卻更叫人厭惡,為了這些事,我們也應挺身除惡。儒家獨善其身的目的在於兼善天下,修己的目的在於安人,修身、齊家、治國、平天下,正是把群眾利益擺在個人之上的一套修身哲學,所以孟子要人「捨生取義」的道理就不難了解了。成語中「義」字的內涵,可以擴大為仁義道德、美善真理、理想抱負等。
雞群鶴立     
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此處所列為「鶴立雞群」之典故說明,提供參考。「竹林七賢」指的是魏晉時期的嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎七位名人。魏晉時期是個政局動盪的時代,許多人追求名利、攀附權貴,在這樣的環境下,有些人為了表達對險惡政局的不滿,不願同流合汙,轉而追求放蕩或以清談為主的人生,而「竹林七賢」就是這種風尚的代表。嵇紹就是「竹林七賢」中嵇康的兒子,嵇康因罪被懲治,使得嵇紹在十歲時就失去了父親,而與母親相依為命。後來山濤以「父子罪不相及」為由,把嵇紹推薦給晉武帝,於是武帝就任命他為祕書郎。惠帝時,則在朝中擔任侍中一職。有一次都城發生了動亂,嵇紹跟著惠帝到蕩陰去平亂,不幸落敗,隨行的官員死傷慘重,餘者或降或逃...
怯生生     
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1.膽小害怕的樣子。《文明小史》第二七回:「且說濟川第一次出門,本有些怯生生的。」
團體結束階段     
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徵有以下三大特點(黃惠惠,1993;Corey,1990)1. 情緒的波:成員可能會出現傷感、焦慮,有些則會有喜悅、等較這項情緒,因此情緒是混淆、被動的。2. 對結束的因應:成員準備以角色扮演、行為演練方式,因應期日常生活情境或重要他人。3. 對於團體的評量,並提出離開團體後的目標。 領導者任務(林振春、王秋絨等,1992;黃惠惠,1993;Corey,1990)1. 處理離別的情緒2. 協助成員預備適應外界情境3. 協助成員整裡學習成果,並運用於生活中4. 處理未完成工作5. 領導者引導成員彼此給予真誠回饋與祝福6. ...
面善     
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1.覺得曾經見過,有些認得。[例]這個人有點面善,一時想不起在哪見過?
急迫     
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緊急迫切。《初刻拍案驚奇》卷一五:「雖不比日前的鬆快容易,手頭也還挪湊得來,又花費了半年把,如今卻有些急迫了。」
我是貓頭鷹博士,
有問題可以問我喔!
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