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東西曝晒或置於通風處使其乾燥。元.石君寶《秋胡戲妻》第三折:「我這一會兒熱了也,脫下我這衣服來,我試晾一晾咱。」元.谷子敬《城南柳》第一折:「似這等風吹日晾,雪壓霜欺。」
衡量     
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1.度量東西輕重長短的器具。《抱朴子.外篇.用刑》:「散府庫,毀符節,撤關梁,掊衡量。」《新唐書.卷八○.太宗諸子列傳.曹王明》:「以物遺人,必自視衡量,庫帛皆印署,以杜吏謾。」
    
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1.蠶所吐的東西,可製造絹帛。《說文解字.絲部》:「絲,蠶所吐也。」《詩經.衛風.氓》:「氓之蚩蚩,抱布貿絲。」
3.纖細如絲的東西。如:「雨絲」、「髮絲」、「鋼絲」。唐.杜甫〈雨〉詩四首之二:「江雨舊無時,天晴忽散絲。」
    
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用撢子或其他東西輕拍,拂去塵土。如:「撢一撢灰塵。」
逢場作戲     
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「逢場作戲」原指江湖賣藝之人到了可以表演的地方就開場,在《景德傳燈錄》中描述鄧隱峰辭別道一禪師,禪師問他要去哪裡,他說去石頭大師之處,禪師告訴他:「石頭路滑。」意思是從石頭大師那兒很難學到東西。鄧隱峰卻回答說:「竿木隨身,逢場作戲。」「竿木」是架野臺的木材,江湖藝人隨身攜帶,遇到適合的場地就可以架臺開演,在禪宗語錄中多指悟道不拘時間地點。之後「逢場作戲」又引申出藉著機會遊戲一番。如:宋.蘇軾〈南歌子.日簿花房綻〉詞:「借君拍板與門槌,我也逢場作戲莫相疑。」這闋詞是蘇軾有天帶著歌妓去拜見大通禪師,見大通禪師臉色不悅,便作這首小詩讓歌妓吟唱。其中「逢場作戲」已轉為藉機娛樂一下之意。後來「逢場作戲」...
    
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一種小型炊具。有柄及出水口,用來燒開水或熬煮東西。《說文解字.金部》:「銚,溫器也。」清.段玉裁.注:「今煮物瓦器,謂之銚子。」明.張自烈《正字通.金部》:「銚,今釜之小而有柄有流者亦曰銚。」如:「瓦銚」、「茶銚」、「酒銚」、「藥銚」。也稱為「銚子」。
鹿死誰手     
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鹿為古代狩獵的主要目標,轉而比喻政權或所欲爭奪的東西。鹿死誰手比喻共同爭奪一件事物,不知道誰能取得最後的勝利。[例]這場比賽競爭激烈,究竟鹿死誰手,要到最後才見分曉。
    
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對物大型獵物,狼的牙齒撕咬力量也會比同等大小的家畜大很多。(註1) 草原狼草原狼通常單獨覓食,牠甚麼東西都吃,包含蛇、昆蟲、果實、動物死屍,不過有時也會傷害家畜。人們數千年來已經獵殺了數千隻的草原狼,但是這個物種仍然頑強的生存下來。草原狼通常在春天時繁殖,一隻母狼通常一次可產下6隻幼狼,母狼和幼狼通常會待在洞穴中,由公狼出去覓食。(註2) 灰狼灰狼通常是犬科動物中體型最大的成員。牠們過去分布在北半球,但是經由人們的獵殺,現在只出現在偏遠地區,可能只能在森林裡見到牠們。灰狼也屬於群居性動物,在獵食實相互合作,所以就算要捕殺...
    
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1.積聚成小山的東西。如:「土堆」、「瓦礫堆」、「柴火堆」。
2.用手或工具把東西聚積起來。如:「把白菜堆在院子裡。」、「把書堆在桌子上。」
    
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4.用機器將東西扭壓切削。[例]絞肉、絞爛
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