:::
資料庫查詢時間：1087.5732 ms
共 424 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
聽天所命
瀏覽人次:0
收藏人次:0
吉凶禍福之理。他認為禍福本非命中注定，所以沒有常規可循，乃是按照每個人的行為，而得到相對的報應；與其汲汲於趨吉避凶的迷信，不如聽憑天意，自然發展，而一個人只要能夠謹慎自己的言行舉止，居仁行義，又何必憂慮上天會降下災禍？後來「聽天由命」這句成語就從這裡演變而出，用來形容任憑天意及命運而自然發展。
|
|
月白
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.月色皎潔。唐．杜牧〈猿〉詩：「月白煙青水暗流，孤猿銜恨叫中秋。」宋．陸游〈夜汲〉詩：「酒渴起夜汲，月白天正青。」
|
|
孤芳自愛
瀏覽人次:0
收藏人次:0
守，唯靠附庸帝王，隨波逐流而已。但沈約雖位高名重，卻篤信佛法，寡少嗜欲，為官清廉，用度節儉，亦非一般汲汲榮利、追名逐臭之輩。在〈謝齊竟陵王教撰高士傳啟〉中，沈約讚美梁鴻、嵇康等人的品行「就像日月一樣的高潔，也像孤高的香花開放在遙遠的山林之中」，並以此自勉。後來沈約因得罪梁武帝，憂懼而死，朝議認為沈約文名盛極，欲諡為文侯，獨梁武帝認為沈約「情懷不盡」，改諡為隱侯，才符合沈約的行誼。〈謝齊竟陵王教撰高士傳啟〉的這段文字，似可做為最好的註解。後來「孤芳自賞」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻自命清高，自我欣賞。
|
|
仄目而視
瀏覽人次:0
收藏人次:0
斜眼注視。表示畏懼或痛恨。《漢書．卷五○．汲黯傳》：「天下謂刀筆吏不可（為）公卿，果然。必湯也，令天下重足而立，仄目而視矣！」
|
|
兔絲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.比喻妻室。因兔絲纏繞依附別種植物而生長，故用以比喻妻子。明．高明《汲古閣本琵琶記》第一三齣：「俺自有正兔絲，親瓜葛，是誰人無端調引，謾勞饒舌。」
|
|
貪名逐利
瀏覽人次:0
收藏人次:0
貪求名聲，追逐私利。明．高明《汲古閣本琵琶記》第四二齣：「老夫當初也只道你貪名逐利，撇了父母妻室，不肯還家。」
|
|
揖客
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.與主人行平等禮，長揖不拜的賓客。謂足與主人分庭抗禮的賓客。《史記．卷一二○．汲黯傳》：「人或說黯曰：『自天子欲群臣下大將軍，大將軍尊重益貴，君不可以不拜。』黯曰：『夫以大將軍有揖客，反不重邪？』」
|
|
朱脣粉面
瀏覽人次:0
收藏人次:0
嘴脣紅潤，臉龐白皙。多用於形容女子貌美或指美女。明．高明《汲古閣本琵琶記》第三齣：「畫堂內持觴勸酒，走動的是紫綬金貂；繡屏前品竹彈絲，擺列的是朱脣粉面。」《九尾龜》第一五回：「小寶住了笑，坐在榻上掠著鬢腳，也抬頭打量二人。秋谷是素來認得，不必說了；看了春樹，朱脣粉面，那相貌竟同大家閨秀一般，也覺脈脈無言，芳心自動。」
|
|
高臺明鏡
瀏覽人次:0
收藏人次:0
|
|
弓影浮杯
瀏覽人次:0
收藏人次:0
！公自傷也。此所謂澤神委蛇者也，唯霸主乃得見之。』於是桓公欣然笑，不終日而病愈。」予之祖父郴2>，為汲令3>，以夏至4>日詣見5>主簿6>杜宣7>，賜酒，時北壁上有懸赤弩8>，照於杯，形如蛇，宣畏惡之，然不敢不飲，其日，便得胸腹痛切，妨損飲食，大用羸露9>，攻治萬端10>，不為愈11>。後郴因事過至宣家，闚視12>，問其變故，云：「畏此蛇，蛇入腹中。」郴還13>聽事14>，思惟良久，顧15>見懸弩，必是也。則使門下史將鈴下16>侍徐扶輦載宣，於故處設酒，盃中故復有蛇，因謂宣：「此壁上弩影耳，非有他怪。」宣遂解，甚夷懌17>，由是瘳18>平，官至尚書，歷四郡，有威名焉。 〔注解〕
(1) 典故...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士