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一串驪珠     
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驪珠,相傳出自驪龍頜下的珍珠。一串驪珠比喻歌聲圓有如成串的珍珠。清.洪昇《長生殿》第三八齣:「恰便似一串驪珠聲和韻閒,恰便似鶯與燕弄關關。」
    
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的、泛紅的。《水滸傳》第五三回:「蒼然古貌,鶴髮酡顏。」
紅蓼     
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gonum)的紅蓼,一般被歸類為一年生或多年生的水生草本植物,可水陸兩棲,其性一般偏好溫暖至高溫、濕且向陽的空間,而適合生長的溫度則大約落在攝氏十五度至二十八度之間。紅蓼通常廣泛分布於亞洲、澳洲等地區,而在台灣則多生長於中南部地區的中、低海拔山部至平野地區,常見其在山野空曠地、河溝邊、農田濕地等空間群集而生。(註2) 莖蓼科(Polygonaceae)蓼屬(Polygonum)的紅蓼,其株高一般在一至二公尺左右,全株密生柔毛,而其莖粗狀,具有分枝。 葉紅蓼的葉片通常為互生,其葉呈闊卵形或長卵形,葉緣為全緣,具有葉柄構造...
彈指     
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2.比喻很短暫的時間。宋.普大師《翻譯名義集.時分.怛剎那》:「僧祇云:『二十念為一瞬,二十瞬名一彈指。』」
枝繁葉茂     
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樹木的枝葉繁密茂盛。比喻兒孫滿堂,子孫眾多。明.孫梅錫《琴心記》第四四齣:「願人間天上共效綢繆,賀郎君玉冰清,祝小姐枝繁葉茂。」也作「枝葉繁茂」。
姚鼐     
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老子章義》等。《惜抱軒全集》等,所編《今體詩鈔》、《古文辭類纂》,皆流傳極廣。其散文簡潔嚴整,紆徐明,代表作有《登泰山記》、《袁隨園君墓志銘》、《游媚筆泉記》等。 評價有人認為姚鼐為桐城派古文的重要作家,他繼承了同鄉方苞、劉大櫆、姚范的古文之學,成為桐城派散文的集大成者,對桐城派的文學理論也有所補充發展。他既擴大了方苞的「義法」說,主張「義理、考據、辭章」三者的統一,又繼承發揚了劉大櫆的「神氣」說,提出了「神、理、氣、味」與「格、律、聲、色」相統一的理論;同時,還總結概括歷代文章的風格論,發展了「陽剛陰柔」相反相成的美...
圓鑿方枘     
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比喻格格不入,互不相容。參見「圜鑿方枘」條。唐.陸長源〈上宰相書〉:「今悉求溫美秀沉默宏寬者為之,蓋北轅適楚、圓鑿方枘,欲求扶傾愈疾,其可得乎?」
曹操     
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湧起,日月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其裡。」寥寥數筆,即能以遼闊的滄海景象,表現詩人的胸襟,不加飾。此外,曹操還有不少其他文章傳世,例如《請追增郭嘉封邑表》、《讓縣自明本志令》、《與王修書》、《祀故太尉橋玄文》等,文字質樸,感情流露,流暢率真。來自http://www.geocities.com/crown4h/
本錢     
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3.貨物的成本。[例]這種產品本錢少,利高,可多加生產。
惠施     
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1.恩惠。《書經.畢命》漢.孔安國.傳:「道至普洽,政化治理,其德澤惠施,乃浸生民。」《吳子.卷上.料敵》:「上愛其下,惠施流布。」
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