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沙啞     
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相反詞:圓、清脆、嘹亮
    
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磨治金玉,使其光滑澤。《集韻.去聲.圂韻》:「琯,治金玉使瑩曰琯。」
潮溼     
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,水分含量很高。如:「你的房子那麼潮溼,衣物很容易發霉的。」也作「潮濕」。
異化     
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於工人而是隸屬於資本家,這表示資本家可以依照自己的慾望使用工人生產的產品,資本家將會出售產品以獲取利。工人也對於生產的內容毫無感覺與意識,因為許多高度專業化的工作被細分為許多無數不重要的角色,工人時常會認為和感覺是裝配線而非真正在工作,在製造最後的產品。 生產過程的異化亦即異化勞動,從「為了勞動而生存」變成「為了生存而勞動」。也就是資本家以工資買下工人的時間,為資本家工作、生產活動屬於資本家,並且資本家可以決定如何使用工人的時間。馬克斯乃論證說,生產活動不再是個體獲得滿足和滿足其本身的過程,在資本主義的生產活動裡,反而...
洞簫     
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樂器名。吹奏樂器。以竹管製成,沒有封底。通常為舉管直吹,正面五孔,背面一孔。音色圓柔和。[例]洞簫的音色較為低沉,很適合吹奏孤寂淒涼的曲子。◎
    
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火氣、熱氣。唐.柳宗元〈同劉二十八院長述舊言懷感時書事奉寄澧州張員外使君五十二韻之作因其韻增至八十通贈二君子〉詩:「瘴氛恆積,訛火亟生煆。」
創意思考教學     
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1995)1.呈現思考的情境或問題。2.給予學生充分思考的時間,並列出主意。3.提供一個分享、修改及飾主意的環境。4.提供醞釀的時間。5.讓學生分享新的主意。6.讓學生選擇最好的問題解決法。7.讓學生選擇最獨特的問題解決法。8.實行或決定該方法。 參考文獻1.賈馥茗(1971)。數學(解題)創造能力發展之實驗研究。師大教育研究所集刊,13,1-78。2.張玉成(1989)。如果有效實施創造思考教學。創造思考教育,創刊號,17-28。3.陳龍安(1995)。創造思考教學。台北:創意家族教育叢書。4.Parnes, S.J...
慧中秀外     
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顯露出來。因此韓愈對這些成日沒事,只為爭取主人憐愛的女子作了細膩的描述。說她們畫著彎曲的眉樣,有著豐的臉頰,聲音是如此清脆好聽,體態更是輕盈迷人。不但是外表好看,人也很聰明。走起來飄動著前襟,嬌羞得用長袖半遮掩著臉。這些美女打扮得漂漂亮亮,住在各人房裡,整天閒著沒事做,不是互相嫉妒,就是想盡辦法爭寵。在這段文字中,韓愈就用了「秀外而惠中」來形容這些美人都是容貌美麗,內心聰慧的。後來就從這裡摘出「秀外慧中」這句成語。可見這句成語本就用在形容女子身上,縱然文獻上有用於男子身上,也只是偶而的借用而已。至於韓愈原文本作「惠」,「惠」通「慧」,意思並無不同。
霓裳羽衣曲     
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山後悠然神往,回宮後根據幻想而作;後部份(歌和破)則是他根據西涼節度使楊敬述進獻的印度舞曲《婆羅門》色並制詞而成。   唐玄宗引《霓裳羽衣曲》為得意的作品,開始僅在宮廷表演,開元二十八年,楊玉環在華清池初次進見時,玄宗曾演奏《霓裳羽衣曲》以導引。當時,大臣張說《華清宮》云:「天闕沉沉夜未央,碧雲仙曲舞霓裳;一聲玉笛向空盡,月滿驪山宮漏長。」   《霓裳羽衣曲》在唐宮廷中倍受青睞,在盛唐時期的音樂舞蹈中佔有重要的地位。唐玄宗親自教梨園弟子演奏,由宮女歌唱,用女藝人30人,每次10人。有關此曲的表演情景,白居易、元稹在詩中...
浸漬     
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受液體浸泡。宋.范質〈戒兒姪〉詩:「黃河九里,草木皆浸漬。」引申為積久而發生效用。漢.孔融〈臨終〉詩:「三人成市虎,浸漬解膠漆。」
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