跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 313 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：340.3701 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
不脛而馳     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
：「我怎麼會不愛好賢士呢？我門下的食客有好幾千人呢！」盍胥解釋說：「大鳥一展翅可以飛越千里，靠的就是牠的兩隻翅膀，而身上的毛少一點、多一點都不影響飛行。今天大王您那麼多的食客中，應有人才在其中，但您有重用他們嗎？」這就是說晉平公用的人雖多，但卻沒有適才適用。後來「不脛而走」這句成語，就從盍胥話裡的「無足而至」演變而出，用來比喻事物不用推廣，也能迅速傳播。
呆似木雞     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
有個叫紀渻（ㄒㄧㄥˇ）子的人為齊王馴養這種戰鬥用雞，十天後齊王問：「可以了嗎？」他回答道：「還不行！牠看來還是很驕傲，很容易衝動。」又過了十天，齊王再度詢問，他仍說：「還是不行！別的雞鳴叫，牠就跟著叫，不夠沉著。」再過十天，齊王再問，他又說：「還是不行！牠的氣勢還太旺盛。」終於在十天後，齊王再問時，他說：「可以了！牠現在對於其他同伴的鳴叫毫無反應，沈穩的態度使牠外表看來像是隻木製的雞，可說是已具備了完善的戰鬥力。我想別的雞只要看到牠的樣子，一定不敢應戰，轉身就跑。」後來，這隻雞果然百戰百勝。莊子的這則故事裡，其實是以那隻看似「木雞」的鬥雞來比喻人學養高深，態度穩重，從而故有「木雞養到」之語。但...
貓科動物     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
目錄1 貓科動物(felid)1.1 靈貓1.2 漁貓1.3 獺狸貓1.4 歐亞野貓1.5 非洲金貓1.6 關鍵字1.7 參考書目 貓科動物(felid)貓科動物有著柔軟的身體、敏銳的聽覺以及非常出眾的聽力。貓科動物是食物比較單一的肉食性動物，牠們也只吃活的動物，對死的動物不削一顧，而牠們捕食時用鋒利的爪子抓住獵物，通常一口就可把獵物咬死。(註2) 靈貓靈貓通常生長在非洲和亞洲東南部的一些地方，
鼠海豚     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
約跟成人差不多。白腰鼠海豚也屬於群居動物，每群大約20隻，但在食物充足的地方，鼠海豚群可能要大得多。牠們能夠淺到水下五百公尺處補食魚和魷魚。(註1) 港灣鼠海豚港灣鼠海豚是灰白色的，通常生活在北半球近海水域裡，有時也會游到碼頭或者是港口。港灣鼠海豚可能是人們最常見到的一種的鯨類動物。鯨類動物的幼兒通常中7公斤，和所有的鯨目動物一般，幼鯨也都是從尾部先出來的。港灣鼠海豚都受到現代化捕魚技術很大的影響；一旦被魚網纏住無法浮到水面上來呼吸，牠們就會死掉。...
一舉兩全     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
我策畫一下。」陳軫就舉了管與的例子回答秦王：以前有兩隻老虎為了爭食一個人而相鬥，管莊子看到了，就要將牠們殺死，這時管與卻阻止說：「兩隻老虎互相爭鬥，結果必定是大的受傷，而弱小的死亡。既然如此，你等老虎受了傷再殺牠們，就可以只做一個動作，而同時得到兩隻老虎；省了一次的力氣，但實際上卻等於是刺殺了兩隻老虎。」陳軫的用意在告訴秦王，齊、楚兩國如果開戰，秦國派兵前往，不但有救齊國的好處，也讓楚國免於被攻伐的危險。他的計謀不僅讓秦國得到好處，也同時為楚國解除了危機。典源又見《戰國策．秦策一》。內容則是表述司馬錯與張儀於秦惠王前，爭論該伐蜀還是伐韓。司馬錯建議伐蜀，因為秦國如果出兵伐蜀，不但可以得其國，而...
黔驢之伎     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
州沒有驢子，有個好事的人，從外地用船載來一頭驢子，後來覺得沒有什麼用處，於是就圈養在山下。一隻老虎看牠的外表長得很大，起初以為是神，害怕而不敢接近。後來看到這隻驢子除了大聲叫，就只會踢，再也沒有別的本領，於是就撲上去將牠咬死了。」作者認為如果驢子不顯露牠拙劣的技能，老虎縱使再凶猛也會因為心存懷疑和畏懼，不敢對牠怎樣，而招致大禍臨頭；同理可證，人如果技能拙劣卻還要逞能，結果亦將招致失敗。後來這個故事濃縮成「黔驢技窮」，用來比喻人拙劣的技能已經用完，再也無計可施了。
白熊     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
動物名。哺乳綱食肉目熊科。頭小頸長，體形壯碩。全身長滿厚重的白毛。四肢粗短，腳底長有又粗又厚的肉墊，腳趾間並長有毛，所以能在冰上行動自如。為肉食動物，在陸地上獵食鳥類，在水中則捕食魚類。[例]白熊全身白色的毛皮具有保護色的作用，可使牠們與冰雪融為一體，不易被發現。　△北極熊　◎
反咬     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.還被咬一口。如：「他原想拿棒子打那隻大狼狗，沒想到卻被牠反咬了一口。」
對牛鼓簧     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
貉的皮毛雖然暖和，但也不能溫暖沒有生氣的死人。例如春秋魯國的公明儀，有一次看見一頭牛在吃草，就彈琴給牠聽，可是不管旋律多悅耳動聽，牛卻充耳不聞，自顧著吃草，這是因為人類的音樂不適合給牛聽。後來他改彈出蚊虻鼓翅聲、落單小牛的悲鳴聲，牛就立刻停止吃草，搖著尾巴，豎起耳朵，徬徨不安地聆聽。我引用儒家經典來講解佛理，也是同樣的道理。」由典源看來，牟子舉公明儀為牛彈琴的故事時，並沒有貶抑牛的意思，只是就事論事，說明自己的用意。後來這個故事被濃縮成「對牛彈琴」，用來比喻對不懂道理的人講道理。
虎皮羊質     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「羊質虎皮」之典故說明，提供參考。「羊質虎皮」謂外表披了老虎皮，本身卻還是羊，這句成語是用來比喻虛有其表。漢朝揚雄的《法言》有一段記載：有人問揚雄說：「有一個自稱姓孔，字仲尼的人，他到孔子的家裡，趴在孔子的桌上休息，穿著孔子的衣服，那這個人可以算是孔子嗎？」揚雄回答說：「他雖然外表模仿孔子，但本質絕對不是孔子。」那人又問揚雄說：「什麼叫作本質？」揚雄回答說：「就像一隻披上虎皮的羊，牠雖然假裝老虎，但本質還是羊，改不了羊的本性，看到草還是很高興，看到豺狼還是害怕得全身發抖，終究還是一隻假老虎。」後來「羊質虎皮」演變為成語，用來比喻虛有其表。
回到頁面頂端圖示