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一千零一夜
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瑰麗畫面映入眼簾。神話，在這裡成了表現社會生活的某種特殊藝術手段。透過蒙在故事中神幻莫測的外衣，可以窺見古代阿拉伯社會生活的種種場景，特別是廣大人群在其中寄託的美好思想感情、願望和追求。資料參考: http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010166306
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信手拈得
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堂：「清虛之理，佛祖同歸。畢竟無身，聖凡一體。理則如是，滿目森羅事作麼生？纖塵絕際，渠儂有眼，豈在旁窺！官不容針，私通車馬。若到恁麼田地，始可隨機受用。信手拈來，妙應無方。當風玄路，直得金針錦縫，線腳不彰。玉殿寶階，珠簾未卷。正當此時，且道是甚麼人境界？古渡秋風寒颯颯，蘆花紅蓼滿江灣。」
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浮家泛宅
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以船為家或長期在水上生活。《新唐書．卷一九六．隱逸傳．張志和傳》：「願為浮家泛宅，往來苕霅間。」《聊齋志異．卷一一．白秋練》：「翁登其舟，窺見秋練，心竊喜，而審詰邦族，則浮家泛宅。」
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沄沄
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1.水流轉的樣子。《楚辭．王逸．九思．哀歲》：「窺見兮溪澗，流水兮沄沄。」
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空空妙手
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于堂之下，以藥化為水，毛髮不存矣。隱娘1>曰：「後夜2>當使妙手空空兒3>繼至。空空兒之神術，人莫能窺其用，鬼莫得躡4>其蹤，能從空虛之入冥5>，善無形而滅影6>。隱娘之藝，故不能造其境，此即繫僕射之福耳。但以于闐玉周其頸，擁以衾，隱娘當化為蠛蠓，潛入僕射腸中聽伺，其餘無逃避處。」劉如言。至三更，瞑目未熟，果聞項上鏗然，聲甚厲。隱娘自劉口中躍出。賀曰：「僕射無患矣。此人如俊鶻，一搏不中，即翩然遠逝，恥其不中。纔未逾一更，已千里矣。」後視其玉，果有匕首劃處，痕逾數分。自此劉轉厚禮之。 〔注解〕
(1) 隱娘：唐朝人，俠女，相傳為德宗貞元中魏博大將聶鋒之女。十歲時，有尼挾以去，授以劍術。教成歸家...
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臥房
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供人睡覺的房間。《三國演義》第八回：「布大怒，潛入卓臥房後窺探。」《紅樓夢》第四七回：「薛蟠自在臥房將養，推病不見。」也稱為「寢室」、「臥室」。
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信手拈出
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堂：「清虛之理，佛祖同歸。畢竟無身，聖凡一體。理則如是，滿目森羅事作麼生？纖塵絕際，渠儂有眼，豈在旁窺！官不容針，私通車馬。若到恁麼田地，始可隨機受用。信手拈來，妙應無方。當風玄路，直得金針錦縫，線腳不彰。玉殿寶階，珠簾未卷。正當此時，且道是甚麼人境界？古渡秋風寒颯颯，蘆花紅蓼滿江灣。」
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侵曉
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天色漸亮時。唐．杜牧〈旅宿〉詩：「遠夢歸侵曉，家書到隔年。」宋．周邦彥〈蘇幕遮．燎沉香〉詞：「鳥雀呼晴，侵曉窺簷語。」也作「侵星」、「侵晨」、「侵早」。
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策杖
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扶杖。三國魏．曹植〈苦思行〉：「策杖從吾遊，教我要忘言。」南朝宋．劉義慶《世說新語．企羨》：「王丞相拜司空，桓廷尉作兩髻、葛裙、策杖，路邊窺之。」
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枉費心力
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此處所列為「枉費心機」之典故說明，提供參考。枉費，是徒勞、白費的意思。心機，則是指心思的作用，就好像機關一樣精巧，故稱之。因此「枉費心機」便是形容一個人空費心思，卻是毫無所得。如在所引典源宋．劉克莊〈諸公載酒賀余休致水村農卿有詩次韻〉詩一○首之一○中，作者形容身居高位總是會受到有心人士的覬覦，就好像住在大房屋裡，總是會有鬼怪窺伺，即使想用鐵門把他們阻擋在外，也只空費心思，沒有效果。後來「枉費心機」這句成語就從這裡演變而出，用來形容徒勞無功。
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貓頭鷹博士