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即夾衣。中間無綿絮的雙層衣服。《儀禮.士喪禮》:「襚者以褶,則必有裳。」《禮記.玉》:「禪為絅,帛為褶。」漢.鄭玄.注:「褶,有表裡而無著。」
連篇累牘     
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據《隋書.卷六六.李諤列傳》載,李諤是隋代著名的文人,十分受到隋文帝的重用,被授與治書侍御史的官職,又被封為南和伯。他為人正直,通達時務,很受眾人的推崇。他的學問和口才都很好,對任何時事不滿就寫文章上書皇帝,表達自己的意見,文帝幾乎都會接納。李諤看到當時人所寫的文章,多半承襲六朝的風格,詞雖華麗,但內容卻十分空洞。於是上書皇帝,說明這種情況的嚴重性,古時候風行教化,人人知書達禮,寫的文章都能表達美德與大道。但是到了後來,禮教漸漸衰落,為文不再注重道理,只知計較字詞的運用,內容也不外乎是形容風花雪月。李諤認為這種風氣對社會會造成不良的影響,應該立即矯正。文中用「連篇累牘,不出月露之形;積案盈箱...
生氣     
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2.生者的精氣、靈氣。南朝宋.劉義慶《世說新語.品》:「廉頗、藺相如雖千載上死人,凜凜恆如有生氣。」《老殘遊記二編》第九回:「我看你一身的生氣,決不是個鬼,一定要還陽的。」
    
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深入、精通。南朝梁.劉勰《文心雕龍.體性》:「平子淹通,故慮周而密。」《新唐書.卷一一二.王義方傳》:「淹究經術,性謇特,高自標樹。」
    
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3.搖動。《禮記.玉》:「疾趨則欲發,而手足毋移。」唐.孔穎達.正義:「移謂靡迆搖動也。」
雕蟲小技     
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又是八體之中,最纖巧難寫的兩種字體,寫的人費盡心思,卻缺少實用價值。所以揚雄用「彫蟲篆刻」比喻講究詞麗句的辭賦,創作者雖然費心,卻不實用,難成大道,只是雕蟲小技而已。後來「雕蟲小技」這句成語就從這裡演變而出,或用來比喻文學,如《北史》李渾傳:「嘗謂魏收曰:『彫(「彫」通「雕」)蟲小技,我不如卿;國典朝章,卿不如我。』」或自謙文學卑微,或比喻微不足道的技能。
    
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水池。如:「池沼」、「沼澤」。《左傳.隱公三年》:「澗溪沼沚之毛,蘋蘩薀之菜。」唐.元結〈石魚湖上醉歌〉:「山為樽,水為沼,酒徒歷歷坐洲島。」
    
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1.古代掌管文書和記事等的官吏。如:「太史」。《禮記.玉》:「動則左史書之,言則右史書之。」
    
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議論、判定。如:「評定」、「評論」、「評理」。南朝宋.劉義慶《世說新語.品》:「論者評之,以為喬雖高韻,而檢不匝。」
    
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2.肅敬。《禮記.玉》:「君子之飲酒也,受一爵而色洒如也。」
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