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2.蟲或鳥爭著叫。[例]
    
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3.昆蟲的翅膀。[例]蝶衣、
另起爐灶     
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01.清.楊潮觀《吟風閣雜劇.汲長孺矯詔發倉》:「我呵,怎做得好好先生!幾番要另起爐灶,與此官永斷葛藤,圖得個金脫殼,別尋個白虎騰身,且喜昨日得了個任滿陞遷的喜信,這也是我儻來富貴,說不盡那過去光陰。」
    
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3.釣取、謀取。如:「沽名釣譽」。《文選.范曄.逸民傳論》:「彼雖硜硜有類沽名者,然而蛻囂埃之中,自致寰區之外,異夫飾智巧以逐浮利者乎?」
人心不足蛇吞象     
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比喻人心的貪婪無度,永不滿足。元.無名氏《冤家債主.楔子》:「得失榮枯總在天,機關用盡也徒然。人心不足蛇吞象,世事到頭螳捕。」《警世通言.卷二五.桂員外途窮懺悔》:「古人說得好:『人心不足蛇吞象。』當初貧困之日,低門扳高,求之不得,如今掘藏發跡了,反嫌好道歉起來。」
    
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1.病變。《詩經.小雅.四月》:「秋日淒淒,百卉具腓。」南朝梁.元帝〈秋風搖落〉:「秋風起兮寒鴈歸,寒鳴兮秋草腓。」
    
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1.脫去、掉落。如:「蛻皮」。《淮南子.說林》:「飲而不食,三十日而蛻。」三國魏.曹植〈神龜賦〉:「蛇折鱗于平皋,龍蛻骨于深谷。」
動物所脫下的皮膚或外殼。如:「蛻」、「蛇蛻」。.明.李時珍《本草綱目.卷三九.蟲部.蠶》:「蠶之屎曰沙,皮曰蛻。」
黃鐘毀棄     
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戰國楚臣屈原受讒言毀謗,懷王時,放逐漢北,楚頃襄王時雖召回重用,旋又遭讒,流放江南,於是作〈九歌〉、〈卜居〉等篇,以明己志。〈卜居〉這篇是寫他一直得不到召見,理想和現實的相互矛盾,心裡感到迷惑,於是去見太卜,想借由占卜結果來解開心中的迷惑。文中屈原說他不知該怎麼做才是對的,覺得世間汙濁不清,輕薄的翼被認為是重的,千鈞卻是輕的,可用以校正音律的樂器遭到毀壞拋棄,才質如瓦釜卻發出如雷巨響,直似妖怪作聲,庸人在職;善於毀謗別人的人位居高位,賢能的人才卻沒有名聲。屈原以「黃鐘」比喻賢士,「瓦釜」比喻讒人,感嘆小人得志,世間沒人了解他的廉潔堅貞。後來「黃鐘毀棄」用來比喻賢才不被重用。
頂真     
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1.用上一句的結尾,作下一句的起頭,使鄰接的句子頭尾聯的修辭法,稱為「頂真」。如唐李白〈白雲歌〉中的「楚山秦山皆白雲,白雲處處長隨君」就是頂真的修辭法。也作「聯珠」。
兩全其美     
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「兩全其美」即用來指做事顧全雙方,使兩方面都能蒙受其益。同時期有一戲曲《連環計》,此劇描述王允利用貂讓董卓與呂布反目的故事。其中一段描述在某一宴席上,王允故意讓國色天香的貂侍奉董卓,董卓為其容貌所吸引,於是對王允說:「司徒,我三五日間成其大事,則少這麼一個好夫人。司徒,你若肯與了我呵,堪可兩全其美也。」這裡的「兩全其美」指的是英雄配美人,可使事業與愛情兩相兼顧。
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