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通變
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語出《易經．繫辭上》：「極數知來之謂占，通變之謂事。」指通權達變。南朝梁．劉勰《文心雕龍．通變》：「凡詩賦書記，名理相因，此有常之體也；文辭氣力，通變則久，此無方之數也。」《西遊記》第一回：「你這漢子，甚不通變。我方才這般與你說了，你還不省？」
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一隙不通
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義同「一竅不通」。見「一竅不通」條。
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五口通商
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清道光二十二年，鴉片戰爭後，與英訂南京條約，開上海、廣州、福州、廈門、寧波為通商口岸，稱為「五口通商」。是為外國人在中國租地通商之始。
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通古博今
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通曉古今的學問。如：「他不是通古博今的嗎？怎麼連這齣戲的名兒也不知道！」
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統通
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全部。《文明小史》第七回：「又問兵役道：『廟裡後花園，可曾仔仔細細查過沒有？』兵役們回說：『統通查到。』」也作「通通」、「統統」。
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勾通
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暗中串通。如：「他們暗中勾通，打算陷害你。」也作「勾串」。
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通誠正醮
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「正醮」代表醮功圓滿、醮事周全的意義，由道士在主壇前誦經咒之後演行收五方之儀式，將鎮五方的鎮文和符收回，送神回各方，將收回的鎮文符和護壇的神像在咒語中燒化，並降下旗幡，完成醮事。
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〔白虎通疏證〕
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〔白虎通疏證〕為清朝陳立所作，旨在闡釋〔白虎通義〕，取古代之典章制度概念，一一疏通證明。
〔白虎通義〕之成書，源於東漢章帝時；因帝崇尚經術，大會諸儒於北宮白虎觀，講論五經之異同，章帝親臨稱制，考較得失，並命史官班固撰集其事，而成〔白虎通義〕一書，亦稱〔白虎通德論〕或簡稱為〔白虎通〕。此書為諸儒集體之作，而由班固總其成。其內容既博且雜，廣引經傳，並吸收了當代之陰陽五行和讖緯之學，以釋秦漢之典章制度。至其引經部分，多採今文家言，故論者有謂該書係集東漢初葉今學之大成。 清道光年間，經學家陳立，字卓人，江蘇句容人，道光二十一年(1841)進士，精通〔許氏說文〕、〔公羊春... |
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無所不通
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1.各處皆通達、貫通。《公羊傳．僖公三十一年》：「天子有方望之事，無所不通。」宋．張君房《雲笈七籤．卷五八．尹真人服元氣術》：「謂氣在丹田中，諸臟不隔，周流和布，無所不通。」
2.各方面都精通。《漢書．卷四二．任敖傳》：「蒼〔凡〕好書，無所不觀，無所不通，而尤邃律曆。」《清平山堂話本．五戒禪師私紅蓮記》：「琴棋書畫，無所不通。」
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正字通
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書名。明張自烈撰，十二卷。此字書體例仿照字彙加以增訂而成，共收三萬三千餘字，徵引繁蕪，常有穿鑿附會之說。
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貓頭鷹博士