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如斯
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如此。《文選．張華．勵志》：「逝者如斯，曾無日夜。」《文選．何晏．景福殿賦》：「苟德義其如斯，夫何宮室之勿營？」
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白居易
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司東都，自此長別帝京。在東都洛陽，他過書”中隱”的生活。既可保富貴，又能遠禍全身。會昌六年（８４６）逝於洛陽。相傳他去世之後，在洛陽龍門過往的行人，都到他墓前邐酒祭奠，以致墓前方丈之土，常成泥濘。 學術思想:他的詩歌現存近3040首，七十卷，留有一著作為白氏長慶集。他曾將自己的詩分為諷喻、閒適、感傷和雜律四類。他最為重視的是諷喻詩。但他影響最大的是新樂府詩。代表作《新樂府》50首，集中體現了詩人「為君，為臣，為民，為物，為事」而作的詩歌理論，對當時社會的諸多問題提出了比較系統的規諫之辭。如《賣炭翁》序為：「苦宮市也」，揭...
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東風射馬耳
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東風吹過馬耳邊，瞬間消逝。比喻充耳不聞、無動於衷。唐．李白〈答王十二寒夜獨酌有懷〉詩：「世人聞此皆掉頭，有如東風射馬耳。」也作「東風吹馬耳」。
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靡靡
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4.盡。《文選．陸機．歎逝賦》：「親落落而日稀，友靡靡而愈索。」
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馬克吐溫
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久。他經過了一段憂鬱的時期，這是從他的愛女蘇西在1896年死於腦膜炎時開始的。歐麗維亞在1904年的逝世及讓在1909年12月24日的死令吐溫更憂鬱。[6] 作家生涯 馬克•吐溫的第一部巨著《卡城名蛙》，在1865年11月18日於《紐約週六報刊》首次出版。這作品在那裡出版的唯一原因是因為它完成得太遲，趕不及納入阿特姆斯•沃德收集美國西部特色著作的書中。這以後，《沙里緬度聯邦報》派馬克吐溫去當時被稱為三明治群島的夏威夷作通訊記者，給聯邦報寄來關於那裡的事情的信。後來他在舊金山《加利福尼亞大地報》工作時也是根據這些幽默的信...
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陵墓
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帝王或諸侯的墳墓。漢．張衡〈西京賦〉：「若歷世而長存，何遽營乎陵墓？」三國魏．曹植〈責躬〉詩：「逝慚陵墓，存愧闕庭。」
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玉樓赴召
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相傳唐代詩人李賀將死時，見一紅衣人，代傳上帝旨意，召李賀上天，為玉帝新落成的白玉樓作記。見唐．李商隱〈李賀小傳〉。後比喻有才華的文人年輕早逝。也稱為「玉樓修記」。
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過身
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過世、逝世。《二十年目睹之怪現狀》第一○回：「自從你祖老太爺過身之後，你母親就跟著你老人家運送靈柩回家鄉去。」
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詩禮傳家
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以讀詩習禮代代相傳。明．朱權《荊釵記》第二齣：「詩禮傳家忝儒裔，先君不幸早傾逝。」
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斯金納(B._F._Skinner)
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伯爾赫斯·弗雷德里克·斯金納(B. F. Skinner，或譯作史金納)(1904年3月20日出生於美國賓夕法尼亞州薩斯奎漢納縣 (賓夕法尼亞州)，1990年8月18日逝世於麻塞諸塞州坎布裏奇）是一位美國心理學家，新行為主義的主要代表。斯金納是操作制約學習理論的創始人，也是行為治療法的先驅。他從小對工藝有興趣，這和他後來喜歡實驗研究有密切關係。他引入了操作條件性刺激。他還寫了著名的小說《桃源二村》。在心理學上，斯金納的研究被稱為實證主義與操作行為主義。他強調心理學所能研究的只限於那些可被觀察、測量的行為，而行為的改變，則...
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貓頭鷹博士