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借題發揮
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※明．王衡《鬱輪袍．第二折》（據《盛明雜劇．卷二○》引）原來岐王教王維度一套新曲，往九公主宅做壽，要就便薦他狀元哩！那岐王又不認得王維，那王維又沒有回書，我且替他領了這個狀元咱。只是一件，我那裡曉得什麼新曲來？〔想介〕嗄！有了有了！前日悲田院聽得抱琵琶的漢子，彈什麼〈鬱輪袍〉1>，一定是未入樂譜的。我隨分劃幾劃便罷，這個原是借題發揮，不什麼要緊。要緊的全在我半邊紐絲哩！ 〔注解〕
(1) 〈鬱輪袍〉：古曲名。相傳為唐王維所作。唐．薛用弱《集異記．卷二．王維》：「王維右丞未弱冠，文章得名，性閑音律，妙能琵琶，遊歷諸貴之間……公主自詢曰：『此曲何名？』維起曰：『號〈鬱輪袍〉。』」
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通透
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了解透澈。《朱子語類．卷八．總論為學之方》：「學須先理會那大底。理會得大底了，將來那裡面小底自然通透。」《警世通言．卷五．呂大郎還金完骨肉》：「談論之間，知道呂玉買賣中通透，拉他同往山西脫貨。」
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瓊漿玉液
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比喻香醇的美酒。《孤本元明雜劇．賽嬌客．第三折》：「我這裡高捧著瓊漿玉液，他那裡低唱著梁州第七。」《孽海花》第一○回：「忽然一滴楊枝水，劈頭灑將來，正如仙露明珠，瓊漿玉液，那一個不歡喜讚歎。」也作「瓊漿金液」、「玉液瓊漿」。
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饅頭
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1.包子。《水滸傳》第二七回：「大樹十字坡，客人誰敢那裡過？肥的切做饅頭餡，瘦的卻把去填河。」《喻世明言．卷三六．宋四公大鬧禁魂張》：「我雖然賣人肉饅頭，老公雖然做贊老子，到沒許多物事。」
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地道
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1.東西的產地。《金瓶梅》第六○回：「請老公公試估估，那裡地道？甚麼名色？」
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自由自在
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不受任何拘束，隨心所欲，安詳悠閒。《西遊記》第五回：「那齊天府下二司仙吏，早晚伏侍，只知日食三餐，夜眠一榻，無事牽縈，自由自在。」《紅樓夢》第七九回：「我何曾不要來。如今你哥哥回來，那裡比得先時自由自在的了。」也作「自繇自在」。
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相視而笑
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互相看著對方而發出會心的一笑。《莊子．大宗師》：「三人相視而笑，莫逆於心。」《紅樓夢》第六○回：「媳婦們只得答應著出來，相視而笑，都說是大海裡那裡尋針去。」
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不得要領
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出使月氏，尋求聯盟以對抗匈奴。月氏在匈奴西方，要到月氏必須先經過匈奴。張騫到了匈奴後就被俘虜，滯留在那裡長達十餘年，娶妻生子。然而忠心為國的張騫並沒有忘記自己的任務，後來找到機會逃往大宛國。大宛王素聞漢帝國的富強，見到張騫非常高興，問他有什麼須要幫忙的地方。張騫便將欲通使月氏，卻受阻於匈奴的事告訴大宛王，並承諾若能幫忙抵達月氏國，漢室必定有豐厚的賞賜。大宛王欣然同意，張騫便在大宛的護送下，經由康居來到了月氏。月氏王被匈奴殺害後，月氏人離開故鄉，向西逃到大夏國附近，逐漸安定下來。那裡土地豐饒，民生安樂，十幾年過去後，月氏人已沒有報復匈奴的念頭了。張騫又從月氏到了大夏，希望藉由大夏得到與月氏合作的...
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得罪
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2.冒犯、觸怒。《儒林外史》第二三回：「做孫子的又不曾得罪叔公，為甚麼要打我？」《紅樓夢》第三二回：「妹妹，往那裡去？怎麼又哭了？又是誰得罪了你？」《詩經．小雅．雨無正》：「云不可使，得罪于天子。」
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坦白
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1.率直而無私念。宋．范仲淹〈祭陝府王待制文〉：「性清方以自處，政坦白而莫欺。」《兒女英雄傳》第二回：「安老爺是坦白正路人，那裡留心這些事。」
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貓頭鷹博士