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生離死別     
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生時的分離與死亡時的永別。《陳書.卷二六.徐陵傳》:「況吾生離死別,多歷暄寒,孀室嬰兒,何可言念。」《紅樓夢》第一一九回:「獨有王夫人和寶釵娘兒兩個倒像生離死別的一般,那眼淚也不知從那裡來的,直流下來,幾乎失聲哭出。」也作「生別死離」、「生離死絕」、「死別生離」。
保留     
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3.拘禁。《儒林外史》第一七回:「你一定在內為頭要保留,是那裡冤枉的事!如今上面還要密訪。」
行房     
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性交。多指夫婦間發生性行為。《金瓶梅》第三五回:「胡說!那裡有個曲著行房的道理?」《醒世姻緣傳》第三五回:「一日,聽到一個屠戶人家兩口子正在那裡行房。他聽得高興,不覺的咳嗽了一聲。」也作「行房事」、「行床」。
降臨     
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來到、光臨。《文選.任昉.蕭太傅固辭奪禮啟》:「明公功格區宇,感通有塗。若霈然降臨賜寢嚴命。」《儒林外史》第五三回:「小的昨日去說了,他那裡專侯老爺降臨。」
良善     
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1.善良。《紅樓夢》第六五回:「奶奶這樣斯文良善人,那裡是他的對手!」
囉唆     
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2.麻煩。《紅樓夢》第五四回:「好囉唆!……我看著人忙著收東西還鬧不清,那裡還知道底下的事了。」也作「囉囌」、「囉嗦」。
假惺惺     
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假裝、虛情假意。元.無名氏《小尉遲》第一折:「我這裡絮叨叨言始終,你那裡假惺惺做耳聾,甘落人彀中。」《紅樓夢》第一○○回:「況且三姑娘是極明白的人,不像那些假惺惺的人,少不得有一番箴諫,他以後便不是這樣了。」
焦躁     
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心焦氣躁。《三國演義》第八三回:「先主見吳軍不出,心中焦躁。」《文明小史》第五三回:「王明耀那裡竟是音信全無,心裡不覺焦躁起來。」也作「焦皂」、「焦燥」。
惠施     
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合起來對抗秦國。魏惠王在位時,惠施因為與張儀不和而被驅逐出魏國,他首先到楚國,後來回到家鄉宋國,並在那裡與莊子成為朋友。魏惠王死後,張儀失寵,惠施回到魏國。作為合縱的組織人,他在當時各個國家裡都享有很高的聲譽。他因此經常為外交事務 被魏王派到其它國家。終年約六十歲。惠施的政治活動經歷和政績表明,他不僅有明顯的法家傾向,而且非常富有縱橫家的風度,惠施是“合縱”抗秦政策的推行者和組織者,享有很高的政治聲譽。惠施在魏國的政治地位之高,駕於“嘗佩五國相印,為約長”的公孫衍之上。 事蹟 在學術上,惠施是一位博學多才的著名思想家。...
會合     
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1.聚集、相逢。《三國演義》第一○回:「操領了聖旨,會合鮑信,一同興兵,擊賊於壽陽。」《儒林外史》第四三回:「那裡前軍銅仁守備,後軍清江參將,都會合在野羊塘。」
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