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夔州
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稻熟天風。」白鹽在北，古赤甲城在東，四周圍都是山，平地上一川東流，兩岸都是稻田，這是東屯的地理形勢。關於東屯的地理形勢，還有幾首詩在描寫。〈行官張望補稻畦水歸〉詩說：「東屯大江北，百頃平若案。六月青稻多，千畦碧泉亂。」〈園〉詩說：「仲夏流多水，清晨向小園。碧溪搖艇闊，朱果爛枝繁。始為江山靜，終防市井喧。畦疏繞茅屋，自足媚盤餐。」小園、明指在東屯的小園。所以〈上後園山腳〉詩說：「清旭步北林，小園皆高岡。」與《讀史方輿紀要》所記載的「前帶清溪，後枕崇岡」正合。又〈上後園山腳〉說的「更上林北岡」，〈暇日山園散病〉說的「江村意自...
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梁實秋
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書館館長、北京師範大學；1927年與徐志摩、聞一多創辦新月書店。1927年到1930年間，和魯迅展開關於文學的階級論與人性論的論戰；1938年因「抗戰無關論」受到抨擊；對日抗戰時曾居四川；1949年5月移居台灣，先後任國立編譯館館長、台灣省立師範學院英語系主任、國立台灣師範大學文學院長、大同大學董事；1987年11月3日病逝於中華民國台北市。檔案:Http://www.xys.org/xys/pictures/mliterature/liangshiqiu.jpg 著作:梁實秋的創作以散文成就最高，風格曠達，幽默風趣，讀...
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工程
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2.關於製造、建築、開礦、發電、興修水利等，有一定計畫的工作進程。如：「土木工程」、「機械工程」等。《紅樓夢》第一七、一八回：「原是一起工程之時就畫了各處的圖樣，量準尺寸，就打發人辦去的。」《兒女英雄傳》第二回：「他見上次高家堰開了口子之後，雖然趕緊的合了龍，這下游一帶的工程，都是偷工減料作的，斷靠不住。」
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教育微觀政治
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觀點，微觀政治學涉及學校教育的各層級，包含國家層級和地方學區層級，其中成員和利益團體在互動過程中，有關於權力、影響、控制、衝突、合作、策略、交換、協商、價值和意識型態等政治行為。 參考文獻林天祐主編（2004）。教育政治學。台北：心理。林曜聖(2003)。權力運作與衝突處理中的學校政治行為─校園微觀政治之概念、分析架構與方法。學校行政雙月刊，25，64-76。陳幸仁（2008）。家長參與校務決策之微觀政治分析。國民教育研究學報，21， 91-114。 關鍵字中文關鍵字：微觀政治英文關鍵字：micropolitics
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不一
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不一致或不相同。[例]關於做案的動機，嫌犯的供詞前後說法不一。
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通用序列匯流排
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少數的此類裝置出現在市場上。USB 1.1： 1998年9月釋出。修正1.0版已發現的問題，大部分是關於USB Hubs。最早被採用的修訂版。 USB 2.0USB 2.0：2000年4月釋出。增加更高的數據傳輸速率480 Mbit/s（現在稱作Hi-Speed）。根據工程變更通知（Engineering Change Notices/ECN）進一步改進的USB規範。USB 2.0中最重要規範的ECN可以在 USB.org 查到： USB 3.0USB 3.0於2008年11月釋出,支援全雙工，新增多個觸點，採用發送列表...
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三島由紀夫
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關於三島由紀夫‧生平簡介： 三島由紀夫，生於1925，為政治目的以切腹自盡於1970年。本名平岡公威，日本小說家、劇作家、記者、電影製作人、電影演員與右翼思想家。 自幼身體孱弱，在祖母的溺愛下成長，東京大學法學部畢業後，任職於日本的大藏省，隔年為了要專心從事寫作的工作而離職。 三島由紀夫為二十世紀最重要的作家之一，曾三度獲諾貝爾文學獎提名，亦是著作被翻譯成英文等外國語版最多的當代作家。有人譽他「日本的海明威」。 一生寫了40部小說，18個劇本與20篇短篇小說，主要著作有《假面的告白》、《金閣寺》、《禁色》、《美德...
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長期記憶策略
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和外顯記憶。外顯記憶又可以分為程式性記憶和陳述性記憶。陳述性記憶包括語義記憶和情景記憶。程式性記憶:關於如何做一件事情的記憶。陳述性記憶:關於一些具體的事情和情形的記憶。語義記憶:關於世界的一般知識和規律的記憶。情景記憶:關於某一個時空中的事件和情景的記憶。內隱記憶:一種無法在正常意識中表現出來,但通過...
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系統途徑時期
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人物：薄特南飛（Bertalanffy, 1968）一般系統理論是一種是用於一般系統的普通原理，而非關於某類特殊系統的理論；也就是一種把現實系統所具有的具體屬性撇開，而找出各個系統共有的一般模式、原理與規律的理論。 社會系統理論代表人物：蓋哲（J. W. Getzel） Z理論代表人物：麥格理（John E. Megley）Z理論綜合X理論和Y理論，取其長而棄其短，行權變之道，注重整體性、系統性、生態性及權變性的觀點。 權變理論（Contingency Theory）代表人物：費德勒（F. E. Fiedler, 196...
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吳鳳
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社語言，與原住民從事買賣，24歲時被任命為阿里山通事，後死於與原住民的衝突中。（註1） 吳鳳捨身傳說關於吳鳳「犧牲自己以革除原住民出草習俗」的真實性，學界仍未有定論。漢人及原住民兩方的說法更是大相逕庭。 分期學者浦忠成認為吳鳳傳說可分為三個時期：鄉野流傳與記錄時期、日人宣傳運用時期、國府儒化時期。（註2） 鄉野流傳與記錄時期鄉野流傳與記錄時期始自吳鳳去世開始，約一百年。此時期傳說在民間流傳，情節有增有減，但都強調漢人感念其恩惠，而非原住民，劉家謀的〈海音詩〉、《雲林采訪冊》和後來的《臺灣通史》都是這個時期的產物。 日人宣...
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貓頭鷹博士