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李春生     
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長老教會禮拜堂」,位於今天的貴德街。(註2) 著作李春生身為基督徒,除了熱心傳教、協建教堂,也有頗多關於基督教義、哲學的著作,例如《天演論後集》、《主律新集》、《主律後集》、《民教冤獄》、《東西哲衡》...等。 名言「一人之力有限,合國之才無窮。」「讀書所要,不但審問、慎思、明辨而已也,貴在展卷如臨敵,切磋如對壘。」 參考書目註1. 莊永明,《台灣百人傳》(臺北:時報,2001),頁24~46。註2. 李筱峰、莊天賜,《快讀台灣歷史人物》(臺北縣:玉山社,2004),頁192~199。吳密察監修,《台灣史小事典》(台北:...
略知皮毛     
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皮毛,比喻表面的知識。略知皮毛比喻見識淺薄,僅知大概。可用為謙辭。[例]關於這件事,我只是略知皮毛而已,實在不敢發表意見。
天秤座     
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位於天蠍座和處女座之間的星座。為黃道十二宮之一。在西洋占星術中,是黃道的第七宮,被認為是主宰九月二十四日至十月二十三日的命宮。[例]由於自己的星座是天秤座,所以凡有關於此的卡片、書籍,她都一一收集起來。 △天平座
斯賓塞     
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:1. 與自我生存有直接關係的活動→身體的保健。2. 與自我生存有間接關係的活動→謀生的職業。3. 關於繁殖種族的活動→做父母的準備。4. 關於維持社會關係和政治關係的活動→公民的道德活動。5. 關於利用休閒時間和滿足趣味的活動→休閒和娛樂。(3) 教育目的在使人生獲得愉快,因此教育內容必須包括三部分:心智發展、道德訓練、身體健康(體育)。四、優點(1) 在於能顧及人類生活的...
白雪陽春     
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此處所列為「陽春白雪」之典故說明,提供參考。「陽春白雪」是古代的樂曲名,傳說為春秋時晉師曠或齊劉涓子所作。陽春取其「萬物知春,和風淡蕩」之義。白雪則取其「凜然清潔,雪竹琳琅之音」之義。戰國楚.宋玉〈對楚王問〉中,記載了楚襄王和宋玉的一段對話。有一次楚襄王對宋玉說:「我聽到許多有關於你的不好傳言,是不是因為你的言行舉止有不端正的地方呢?」宋玉擅長言論,馬上就說:「請大王先寬恕我的過錯,讓我先講一段故事。」楚襄王答應了,於是宋玉便說道:「有一個外地的歌者來到了郢都,在市集中唱著通俗的歌曲,一開始跟著他一起唱和的人有數千人之多;後來他改唱比較不俗的歌曲,跟著唱和的人就只剩下數百人;等到他唱起高妙、優...
舒國治     
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82年版。遠流1987年及1998年版。《台灣重遊》,1997年自費出版。遠流經銷。《理想的下午──關於旅行也關於晃蕩》,2000.12,遠流2000年版。 文學觀點舒國治說:「寫作像是生活的逃避,沒有在該做什麼事的時候做什麼事,可能,卻有些好處是這樣來的,如塞翁失馬,在轉角處卻得到別的收穫」。舒國治形容自己的寫作生涯,是在「莫名奇妙的時刻」開啟寫作歷程,並沒有刻意立志去強求要當作家,也不追隨常人所走的道路。
公共領域     
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他們自己的文化來保持自己的身份。在當代思潮中,受到後現代主義興起的影響,公共領域的問題已經變成了一個關於在公共領域中支配力量(hegemonic forces)規定哪些可以談論哪些不被允許,同時規定作為一個人身份的一部分哪些可以闡明哪些不能闡明的問題。比如,heteronormativity的概念是被用來描述處於基本的男女性別之外的那些人,這些性別不同於雙性戀的人無法適當地要求他們的身份,從而引起他們的公共自我和私人自我的分裂。勞倫•貝蘭特(Lauren Berlant)已經研究了很多並主張,所有的性別身份或者性身份脫離...
隔膜     
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1.情意不相通。如:「關於這件事,他們彼此隔膜,難解心結。」《官場現形記》第四三回:「區奉仁是久在外任,省城裡這些同寅,素來隔膜。」
批示     
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上級對下屬呈文所做的回答指示。[例]關於添購儀器的事,請依照長官的批示處理。
後現代美學     
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至無視這些問題本身。他們不再試圖給世界以意義。(3)後現代主義文學崇尚所謂「零度寫作」,反對現代主義關於深度的「神話」,拒斥孤獨感、焦灼感之類的深沉意識,將其平面化。在後現代文學中,寫作消失了內容,而轉向「寫作」自身。作家僅僅把話語、語言結構當作自己為所欲為的領地,寫作成為一種純粹的表演、操作。例如,後現代主義作家往往蓄意讓作品中各種成分互相分解、顛覆,讓作品無終極意義可尋。(4)後現代文學蓄意打破精英文學與大眾文學的界限,出現了明顯的向大眾文學和「亞文學」靠攏的傾向。有些作品乾脆以大眾的文化消費品形式出現,試圖模糊文學...
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