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聯合國教科文組織     
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次撒哈拉地區的師資培訓。2.加強中等教育,包含技術與職業教育培訓及科技教育。3.促進品質教育,特別是關於價值教育與師資培訓。4.高等教育。UNESCO組織內與教育有關之機構有六個研究所與兩個研究中心,協助UNESCO成員國處理教育問題。涉及教育的領域包含:課程發展、教育規劃與改革、能力建構、消除文盲、高等教育、技職教育、資訊在教育中之應用等,其分述如下:1.國際教育局(IBE):國際教育局(International Bureau of Education, IBE)位於瑞士日內瓦,是世界上第一個正式的國際教育組織,19...
宗教     
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虔誠的宗教信徒而言,世俗界被視為表相世界,而神聖界才是真正真實的世界.作為一切存在的基礎。 宗教儀式關於神聖而依再重複具一定標準程序的行為,作為一種宗教上的社會實踐,藉由宗教儀式來維繫神與人之間的溝通.儀式雖只是外表形式但藉由執行儀式,促使宗教團體中所有參與者言行舉止趨向一致,共同經驗超凡,彼此相互協調呼應,產生集體意識。 道德社群在涂爾幹的定義中,「教會」即屬於「道德社群」,其係由所有共同信仰者集結而成之組織共同體,用以推行宗教觀念及其相關儀式。而涂爾幹認為道德社群最初之原形來自於初民部落的氏族等,舉凡台灣漢人和原住民...
另請高明     
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另外尋求能力強的人協助。[例]關於你的請求,我愛莫能助,你還是另請高明吧!
線對稱     
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線對稱出自於http://resource.tcc.edu.tw/modules/datastandby/view_docs.php?id=4162線對稱圖形概念和畫圖1.線對稱的意義:(1)操作定型定義(直觀的概念):若一個圖形可沿著某一直線對折,使其在直線兩側的部分完全重合,這種圖形稱為關於此折線的對稱圖形,簡稱為線對稱圖形。(2)幾何上的意義:一個圖形,若可以找到一條直線將其平分成兩半,使在其中一半內的任何點,都可以在另一半內找到一個對應點,使得這互相對應的點所連成的直線段,恰被平分此圖形的直線垂直平分,這個圖形即...
眾口爍金     
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成語就從這裡演變而出,用來比喻眾口同聲,往往積非成是。而在漢朝應劭所著的《風俗通義》逸文中,另有一個關於「眾口鑠金」的故事,內容是這樣的:有一個商人拿了一塊純金求售,可是所有的客人都說這塊金子不純,商人為了證明金子是純的,就把金子放到火裡鍛燒,因為「真金不怕火鍊」,來證明他所賣的金子的確是純金。
太陽     
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極光週期相呼應。有些天文家甚至認為他們可以預測天氣變化週期,還有動植物生長速度週期。 引用文獻註1:關於科學的100個故事,霍致平編著,宇河文化出版有限公司,2008年3月3日出版。註2:科學簡史,Peter Tallck等著,蘇采禾譯,初版,台北市:時報文化,2007(民94)。
面面俱圓     
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宏仁帝君」,梓潼神與文昌星遂合而為一,稱「文昌帝君」,主宰天下文教之神。士人多崇祀之,認為可保功名。關於文昌廟的楹聯不少,梁章鉅以為程恩澤所作的對聯:「宇宙大文章,源從孝友;古今名將相,氣作星辰。」不但氣勢恢宏,對仗工整,而且與文昌祠的來源最為貼切,在各方面都照顧到了,因此梁章鉅將之抄錄在書中保存,以供後人欣賞參考。後來「面面俱到」被用來形容各方面都照顧到。
萬有引力     
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它們的重力相較的話,實在微不足道,所以我們平時根本查覺不出來。(註1) 參考文獻<註1>關於科學的100個故事,霍致平編著,宇河文化出版有限公司,2008年3月3日出版。<註2>突破高中基礎物理(全),龍騰文化事業股份有限公司,謝幸宜,洪斐絃,蕭淨方編著。<註3>有關物理的100個常識:形豔編著:第一版-台北市:驛站文化,2011.09
圓鑿方枘     
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此處所列為「方枘圓鑿」之典故說明,提供參考。宋玉是戰國時代楚國的著名文學家,善於辭賦,與屈原並稱「屈宋」。關於宋玉的生平,今存甚少。依《史記.屈原列傳》末尾所記,宋玉應是屈原的後輩,曾向屈原學習,但因出身寒微,而致仕途坎坷。〈九辯〉是宋玉的優秀作品之一,王逸認為是弟子宋玉憫其師忠而遭逐,故作〈九辯〉以述其志,抒發自己懷才不遇的悲愁和不滿。宋玉善於藉由描寫自然景物,來抒發自身的情感,而達到情景交融的境界。在〈九辯〉中宋玉寫道:「世上難道沒有千里馬嗎?實在是因為沒有好的御者,所以才無法駕御千里馬。野鴨、野雁在水中庸碌覓食,只有鳳鳥騰空高飛。方的枘配上圓的鑿,又豈能夠相容呢!」宋玉以許多鮮明的形象表...
附錄     
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