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領導變項
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領導變項(Leadership variables)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義係指能夠影響或調節領導者與部屬在特定脈絡交互作用後，所產生之領導結果者。相關中介變項如組織結構、角色與任務之明確性、工作的特性、資源支持程度、組織溝通程度、組織外部壓力、部屬之努力程度（如教師組織公民行為）、成員合作凝聚力、成員創新性、成員參與性等。 內容說明實務上，中介變項可充當催化劑或中和劑，前者能加速領導目標之達成，後者卻可能抵銷領導之功能，甚而產生副作用。運用是否得當，端賴領導者的智慧。領導情境變項係指組織所處...
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社會動態理論
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經驗到他所信是其所期望、他所信與他能傳遞間相一致之前，他將是心不在焉、焦慮和不能完全專注於團體的外部任務。於是，他的情感動力將轉移至新環境中個人的生存問題。2.控制、權力、影響(control, power, influence)：每個人進入新團體時，需要一些控制和影響，俾能掌握環境。此種需求反映出自主權和主要衝突的控制權，在他保留為團體成員時，他需要強而有力、適當的獨立性。3. 接受和親密(acceptance and intimacy)：每個人進入新團體時，需要有大量的人際接受，超出基本的包容需求。此種需求反映出主要...
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授命
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1.獻出生命。《論語．憲問》：「見利思義，見危授命。」《抱朴子．外篇．博喻》：「徇名者，不以授命為難。」
2.任命。如：「總統授命閣揆，綜理國政。」唐．蘇頲〈依王公等請上尊號制〉：「朕聞天授命者，為天所予。人歸德者，為人之主。」
3.賦予生命。漢．劉向《古列女傳．卷八．梁夫人嫕》：「皇天授命，育生明聖，託體陛下。」
4.接受命令。《三國志．卷一八．魏書．二李臧文呂許典二龐閻傳．閻溫》：「龐德授命叱敵，有周苛之節。」《宋史．卷四六八．宦者列傳三．童貫》：「君在京師時，親授命於王所，自言必成功，今難之，何也？」也作「受命」。
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立馬萬言
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，韓遂在隴地一帶作亂，曹操準備帶兵征討，大軍出發之際，他突然覺得應該要先有封檄文投往敵營，於是將這項任務交給阮瑀。阮瑀騎在馬上，只花一會兒工夫就完成了。曹操接過寫好的文稿，拿起筆想要修改，但看來看去卻找不出下筆之處。
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社會國
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力分配、貧富、教育程度、性別等差異所生之對立與矛盾，並竭力謀求社會平等的建立。而此指之國家的社會衡平任務，所涉及的範圍並非齊頭式平等，而是事實上存在之區別，針對機會平等而建立者。（註2） 參考書目註1: 許育典，《人權、民主與法治：當人民遇到憲法》，台北：元照。註2: 許育典，《憲法》，台北：元照。相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)https://isp.moe.edu.tw/resources/search_result.jsp?st=all&keyword=%E7%A4%BE%E6%9C%83%E5%9...
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基地
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2.根據地。[例]艦艇完成遠洋巡邏任務後，於今早返回基地。
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健康與體育學習領域
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教育的最終目標在培養健全的國民，為了因應新世紀的需要，我們的國民必須要有良好的適能，才能擔負新時代的任務。美國健康教育體育休閒舞蹈學會(AAHPERD)根據適能(fitness)的觀點，對健康提出了整體性的概念，認為真正完整的健康應由5個安適狀態(well-being)所構成：1.身體適能(physical fitness)：包括瞭解身體發展、身體照顧，發展正向身體活動的態度與能力。2.情緒適能(emotional fitness)：包括思考清晰、情緒穩定、成功的調適壓力，具備自制與自律的能力。3.社會適能(social...
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教學經營
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能做好教學經營的工作呢？Slavin（2005）研究發現，一位好老師必須能夠完成有效教學所涉及的各項任務，而不僅是具有學科內容知識或擁有熱忱、熱情以及關懷就可以達成目標。易言之，教師除了能夠精熟必要的教學技巧外，還需要擁有目的性（intentionality）的意向，他們經常思考要將學生培養成什麼樣子，以及如何能達成此目標。綜言之，一位好的教師，其念茲在茲的，是如何做好教學經營，讓學生的潛能得以開展，確保學生能在溫馨的班級生活中學習，快樂活動中成長。當然，欲達成此目標，教師理應把握重要的教學原則並落實於實際的教學活動中。...
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矩陣組織
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am management or project management）式的組織。組織適時依其目標及任務訂定若干計畫，每一計畫由一臨時成立的專案小組負責執行。專案小組是由各單位借調而來的專業人員組成，其中一人擔任小組主管（領導者）主持專案的活動 。當專案小組完成任務後，各人員即歸還建制，返回原來的工作崗位，或參加另一計畫活動。這種彈性運用人力的方式，因所繪製出來的組織圖有如數學上的矩陣（matrix ) ，故稱為矩陣組織。 矩陣組織之組成在矩陣組織...
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馬拉美
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。1868年，馬拉美得出的結論是，雖然現實之外一無所有，但在這虛無之中卻孕育著完美形式的精髓。詩人的任務就是要去領悟這些精髓並使之具體化，在這樣做的時候，詩人就不僅僅是將現實中已存在的東西賦予詩的形式，而是要變成真正的上帝為讀者從虛無縹緲中創造出一些東西，正如他自己說的，「要創造出真實花束中所沒有的那種理想之花。」但要這樣使精髓具體化，這樣創造花的概念，而不是去真正描繪花朵，那就需要極其精細和綜合地運用所有的語言資源。馬拉美盡其畢生精力要將他的理論付諸實施，將它寫入他的《大作品》中去，可是他未能完成這部《大作品》，但他確...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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