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情不自禁
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「禁」念作ㄐㄧㄣ時，有承擔、承受的意思，「不自禁」則是承受不住、不由自主的意思，如「喜不自禁」就是高興得無法控制，而「情不自禁」就是感情激動得無法自我控制的意思。在所引典源南朝梁．劉遵〈七夕穿針〉詩中，敘述了婦女於七夕在月下乞巧，思念情人的情景。相傳陰曆七月七日為牽牛、織女二星相會之期，稱為「七夕」。舊俗婦女此夕必備陳瓜果、鮮花、胭脂於庭中向天祭拜，以期擁有姣美的面貌；並對月引線穿針，以期雙手靈巧，長於刺繡織布，稱為「乞巧」。詩中描述的女性看到七夕如影隨形的月亮時，想起乞巧的傳說，因此「情來不自禁」，一時感情激動，便也學著傳說在月下引線穿針，希望自己能夠變得更美、手藝更靈巧，以得到美好姻緣。後...
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絆
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1.行動時，被東西給纏住或擋住。如：「絆倒」。《水滸傳》第六九回：「那馬卻待回頭，背後絆馬索齊起，將馬絆倒。」
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攀
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1.抓住物體往上爬。如：「攀登」、「攀爬」、「攀樹」。《三國志．卷二八．魏書．鄧艾傳》：「將士皆攀木緣崖，魚貫而進。」
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膽戰心驚
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成佛。未委三生之中，何生得記，過去未來現在？若言過去，過去已滅；若言未來，未來未至；若言現在，現在不住。況生住異滅，念念遷移，云何彌勒得授記乎？又莫是无生得受記也？若是無生得受記者，如無有生；若以如滅得受記者，如無有滅。真如不屬生滅，无去无來。又一切眾生，皆有真如。若彌勒得授記者，一切眾生，亦合得記。若過去得菩提，即是菩提无住相。若未來得菩提，未來之事有何憑，現在推窮又是無。」……彌勒告世尊：「世尊，維摩居士說爾許多來由，我於當日都無1>（祗）對。會中有二百天人，聞居士談揚，盡懷歡喜之心，皆獲无生法忍。唯增慚2>（赧），尚自憂惶，聞說便瞻（膽）戰心驚，豈得交吾曹為使，伏乞世尊，特開惠鏡，朗鑒3...
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河東獅吼
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03.《官場現形記》第三九回：「愛珠屢次三番,要留瞿老爺住在他那裡。無奈瞿老爺一來怕有玷官箴，二來怕『河東獅吼』，足足坐了一夜，愛珠也就陪了一夜。」
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屏氣凝神
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屏住呼吸，集中精神。謂專心一意。《老殘遊記》第二回：「滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動。」
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擤
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按壓或捏住鼻子，用力出氣，以排除鼻中異物。如：「擤鼻涕」。《五音集韻．上聲．梗韻》：「擤，捻鼻中齈也。」《俗書刊誤．卷一一．俗用雜字》：「手捻鼻膿曰擤。」
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肘
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1.拉住肘部。唐．杜甫〈遭田父泥飲美嚴中丞〉詩：「高聲索果栗，欲起時被肘。」
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七上八下
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處承當，不用向舉起處作道理，不用墮在空寂處，不用將心等悟，不用向宗師說處領略，不用掉在無事甲裡。但行住坐臥時時提撕1>「狗子還有佛性也無2>？」「無。」提撕得熟，口議心思不及，方寸裡七上八下，如咬生鐵橛，沒滋味時，切莫退志。得如此時，卻是個好底消息。不見古德有言：「佛說一切法，為度一切心；我無一切心，何用一切法？」非但祖師門下如是，佛說一大藏教，盡是這般道理。 〔注解〕
(1) 提撕：佛教徒對古則公案之參究。
(2) 狗子還有佛性也無：指趙州從諗禪師在接引學人時的公案。他對於這個公案，有兩種答法，一說「有」，一說「無」。主要是適應問話者的根性而有不同的答案，期使提問的人不落於知見。(二) ...
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鄰
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2.住處相近的人家。如：「左鄰右舍」、「敦親睦鄰」。唐．王勃〈杜少府之任蜀州〉詩：「海內存知己，天涯若比鄰。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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