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顛峰     
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2.比喻情況到達最高點。如:「他的事業正值顛峰狀態,卻不幸為一場車禍奪去性命。」
性別平等教育     
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芙特將女性比喻為高貴、社會菁英、嬌生慣養、脆弱以及有知識與道德怠惰的危險,她相信男性和女性對於這樣的情況都有責任,並且認為女性擁有比男性多上很多的權力是理所當然的事情。但這並不是說更早以前就不存在著其他關於兩性平等的著作。比如說,神祕哲學家安里西·哥內留斯·阿格里帕(Heinrich Cornelius Agrippa)在1529年所著的《關於女性之高貴卓越的演說》(The Declamation on the Nobility and Preeminence of the Female Sex)。 女性主義者 女權運動...
血流漂杵     
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商朝末年紂王無道,周武王起兵討伐,敗紂而取得天下。《書經.武成》篇記載了武王滅商後的重要政事,其中一段武王陳述商周交戰的情況:雙方的軍隊最後在牧野這個地方決戰。結果商朝前軍背叛紂王,反而拿著武器回頭攻打自己的同袍,以致節節敗退。當時戰況激烈,死傷慘重,所流的血多到能夠讓木杵浮起來。這一次戰役的結果,紂王自焚,商朝滅亡,周朝興起,天下回歸太平。「血流漂杵」就是直接摘自典源的一個成語,後來被用於形容戰場上殺戮的慘酷。
體罰     
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間,曾冒犯醫官,差點受到所方打屁股的處罰。 軍隊裡對成人的體罰在許多國家的軍隊中也存在體罰下級軍人的情況。 中國打屁股曾長期作為1種專人執行的處罰方式,偶有突發性的拳打、掌摑、腳踢。這些處罰方式(主要是打屁股)在部隊裡曾經非常普遍,當時被稱為「肉刑」(係體罰的同意詞)。沈從文的《從文自傳》裡提到當年他在軍閥部隊吃糧當兵的時候,上級就警告:「胡來亂為的,要打屁股。」沈從文所在的部隊「不作興挨打」,較常被打屁股只有伙夫,處罰的時候要脫褲子,露出屁股,打在光屁股上。肉刑也曾經是蘇區(1度成立中華蘇維埃共和國)紅軍的例行處罰方式...
合力     
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用馬拉車的時候,馬在用力,使車向前行,但是路面的摩擦力也起了作用,阻擋車的前進。(註1)2. 多數的情況下,不同的力在同一時刻起作用時其結果就像單力作用於物體是一樣的。比如,裝滿籃球的箱子靜靜地在地面上。箱子和籃球的重力與地面的支持力相互抵消。哪個力都不會做功,所以箱子和籃球這個整體就一動也不動。(註1)3. 橡皮筋的特性是,當它受到外力影響時,會產生所謂的「延展性變形」。物體在接受兩個力的同時影響,與單一力的影響所達成的效果一樣時,我們稱為前者的兩個力為合力,求出合力的結果,即為力的合成。當物體是吊高到一定的高度,並呈...
當下     
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即刻、立刻。[例]她見情況不妙,當下轉身就跑。
改善     
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改變舊有的情況,使其變好。[例]加強人文教育是改善社會乖戾之氣的途徑之一。
見機行事     
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情況變化而採因應之道。《精忠岳傳》第五六回:「曹甯出營;須要見機行事,勸你父親,早早歸宋,決有恩封。」《紅樓夢》第三二回:「因而悄悄走來,見機行事,以察二人之意。」
生存本能(Eros)     
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的創造要素(藝術、音樂和文學等)。但是,這些活動也可能同時具有破壞性,這種情形則源自死亡本能。在許多情況下,生存本能和死亡本能是既相等又相對的力量。佛洛依德認為,生存本能,乃成為把事物聚集一起以創造新的聯合體(new unities)的驅力,在性慾中,愛慾的出現是最為確定且無庸置疑的,佛洛依德因而將「生存本能」視為:「把兩種(性慾與愛慾)存有為了繁衍目標而聚在一起的力量。」然而,由於佛洛依德認為本能是融合性的,在現實實務中,性慾也同時包含某些死亡本能。佛洛依德從己身的男性、異性戀觀點,將性行為描述成一種攻擊動作(亦即插入...
敏感     
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1.一種神經上的病態,對外界情況容易引起迅速而強烈的反應。
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