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比肩繼踵     
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人、屈指可數、空空盪盪、門可羅雀 四、例句毎逢巴西嘉年華會,大量觀光客比肩繼踵湧入巴西首都參與盛事,巴西賺進不少外匯。
拋頭露面     
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己嫌隙,妲己設計陷害黃飛虎夫人賈氏登上摘星樓,受到紂王言語調戲,賈氏不甘受辱跳樓自殺,小姑黃妃亦因為嫂明辯,被紂王摔下摘星樓。黃飛虎對紂王的暴虐無道深惡痛絕,於是決定反叛。不料,到了潼關,被守將陳桐用火龍標打中,待救回時已無氣息。青峰山紫陽洞清虛道德真君捏指一算,知道黃飛虎有厄,就叫黃飛虎的兒子黃天化下山救父。黃天化用師父交付的仙藥救活父親後,與父親相認,告訴父親自己是在三歲時被紫陽洞清虛道德真君帶上山修行。一家相聚,卻不見母親賈氏。黃天化就問父親說,為何父親反朝歌,兄弟都在,卻獨不見母親?並說:「他是女流,倘被朝廷拿問,露面拋頭,武成王體面何在?」意思就是說,母親是女流之輩,如果被朝廷拿問...
名韁利鎖     
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suǒ míng jiāng釋義︰即「名韁利鎖」。見「名韁利鎖」條。 01.宋.曹冠〈念奴嬌.金飆暑〉詞:「堪笑利鎖名韁,向蝸牛角上,所爭何事。」 02.元.賈仲名《昇仙夢.第一折》:「斷絕了利鎖名韁,逼綽了酒色財氣。」 參考詞語︰利韁名鎖注音︰ㄌ|ˋ ㄐ|ㄤ ㄇ|ㄥˊ ㄙㄨㄛˇ漢語拼音︰lì jiāng míng suǒ釋義︰即「名韁利鎖」。見「名韁利鎖」條。 01.元.王喆〈轉調醜奴兒.苦苦勸愚人〉詞:「利韁名鎖休貪戀,韶華迅速如流箭,不可因循。」 參考詞語︰利鎖名牽注音︰ㄌ|ˋ ㄙㄨㄛˇ ㄇ|ㄥˊ ㄑ|ㄢ漢語拼音︰lì suǒ míng qiān釋義︰牽,通「縴」,拉船的繩索。「...
日暮途窮     
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年你可是楚王的臣子,曾經輔佐過他,而今天你卻鞭打侮辱他的屍體,這樣實在太過分了呀!」伍子胥回話說:「我向申包胥說:『我現在的處境就像太陽快下山了,但要走的路卻還很遙遠,我只好做出違背情理的事情。』」另外在《史記.卷一一二.平津侯主父列傳.主父偃》,有人不滿主父偃的政策,所以批評他:「你的所作所為太過橫行霸道了!」主父偃因此回應:「以前那些困頓日子,我已過得太久了。而且我認為男子漢活著的時候,若不能身居要職,享受尊榮的美食,死的時候寧可遭受鼎鑊之刑。現在的我已是日暮途遠,不得不採行激烈手段,即使是倒行逆施,也要不顧一切地去做。」「日暮途窮」這句成語可能就從這裡演變而出,用來比喻處境非常艱困。或...
骨瘦如柴     
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「變文」是唐代時興起的一種講唱文學,由散文和韻文交組成,內容以演繹佛經故事及民間傳說、歷史故事為主。〈維摩詰經講經文〉是根據《維摩詰經》的故事,敷衍而成,形式是先引述一段經文,然後邊講邊唱,有時幾十字的經文,可以鋪陳為數千字。內容敘述維摩詰居士生病了,佛佗欲派弟子前往慰問他的病情,但是所有弟子都不敢去,最後文殊菩薩應命前往。文中描述維摩詰居士未生病之前,神情威猛似虎,生病之後變得十分消瘦,骨架露出,像木柴一樣。「骨瘦如柴」亦作「骨瘦如豺」,《埤雅.卷一八.釋獸》︰「瘦如豺。豺,柴也。豺體細瘦,故謂之豺。」豺是一種骨架露出看起來像細瘦的動物。「骨瘦如豺」,也可用以形容人非常消瘦。
節外生枝     
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07.《兒女英雄傳》第四○回:「這件事真好比風中攪雪,這回書又不免節外生枝,讀者便好留心,看那燕北閒人,怎生他安家。」
垃圾桶模式     
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的結果,實際上是決策者在決策過程中不經意碰到的一項產出結果。亦認為機關組織如同一個由問題、解決問題的選方案、參與者、及選擇機會四者混合而成的垃圾桶,這個機關最後所產生的決策如何,端視問題是否正好碰到解決方案、解決方案是否符合參與者的利益、以及決策者是否有機會同時發現問題與解決方案而定。此模式認為組織決策並無次序性,各決策要素間,例如問題、參與者、解決方案、選擇機會等,彼此間並無一致的邏輯演變關係,決策的形成只是機會所造成的。 垃圾桶模式(Garbage Can Model) 提出者 柯恩(Michael Cohe...
一敗塗地     
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寫了一封給城中父老的信,綁在箭上,射入城裡,信中說:「大家苦於秦朝的暴政已經很久了,你們如今雖然奉命縣令守城,但現在各地諸侯都起義了,馬上會來屠城。此時大家只有合力把縣令殺掉,選擇可擔當重任的家鄉子弟取而代之,響應起義的諸侯,才能保全家室。否則就只有接受全家被屠殺的命運了。」於是沛縣百姓殺了縣令,大開城門,迎接劉邦,想推舉他為縣令,但劉邦推辭說:「如今天下正亂,諸侯並起,現在如推舉了不適當的將領,一旦失敗,將會是肝腦塗滿大地的慘況。我不是愛惜自己的生命,而是怕自己才能低劣,沒有辦法保全大家。這是很重要的事情,希望各位另外推選一位能夠勝任的人。」因為大家一致的堅持,劉邦在多次謙讓後,終於接下了...
死亡本能(Thanatos)     
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能慾望所驅使的表現,衍生出攻擊驅力(aggressive drive),是一種自我毀滅的,轉向外界的代客體所發展出的形式。包括殘忍、攻擊、自殺、殺人、體育運動與戰爭毀滅。死之本能的結局,必然是使有機体的自然界變為無機体,使生命變為死亡。佛洛依德指出,生存本能可以使死亡本能轉變,尤指原為朝向自己的,轉變為指向別人,於是產生攻擊他人等其他客體的形式。死亡本能的奮力介入,可視為朝向當前狀態的解體。它的終極目的,是要導向生命較為初期的存在,達到本身開始前所處的狀態,此即死亡所表徵的「無生命狀態( inanimacy )」。就其...
有志竟成     
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來一定要做一位馳騁疆場,功業彪炳的大將。  後來他聽說劉秀(漢光武)在北方招募軍隊,就前去投效;的確劉秀打了許多勝戰,而建立了不少汙馬功勞。  有一次,劉秀派他去攻擊張步。此時,張步的實力雄厚,兵多將廣,是一個相當不容易制服強大的敵手。張步因聽說耿弇將帶領著兵馬前來討伐,便在幾處關口重鎮和形勢險要的地方,佈下了層層兵力,準備予以迎頭痛殲,一個也不讓他生還。豈知耿弇披堅執銳,勢如破竹,不到一個上午的辰光,竟把張步的部隊打的落花流水抱頭流竄,張步一看,大勢不妙,乃親自率領了大批精兵,來戰耿弇。當耿張的部隊在臨淄(縣名,在山...
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