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濟濟
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形容眾多，陣容浩大的樣子。[例]人才濟濟、濟濟一堂
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體例
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2.著作的編寫格式或文章的組織形式。《魏書．卷三五．列傳．崔浩》：「初，太祖詔尚書郎鄧淵著國記十餘卷，編年次事，體例未成。」《四庫全書總目提要．卷七○．史部．地理類三．武林舊事》：「今考所載，體例雖仿孟書，而詞華典贍，南宋人遺篇剩句，頗賴以存。」
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祭酒
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2.古代宴饗時，先由尊長者酹酒祭神，故稱為「祭酒」。《史記．卷七四．孟子荀卿傳》：「齊尚脩列大夫之缺，而荀卿三為祭酒焉。」明．許浩《兩湖麈談錄》：「按古禮賓客得主人饌，則老者一人舉酒以祭於地，示有先也，故謂祭酒，蓋尊重之稱也。」
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蕩蕩
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廣大。[例]浩浩蕩蕩
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李賀
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，存在“我當二十不得意，一心愁謝如枯蘭”(《開愁歌》)的消沉情緒，但如《崇義裏滯雨》、《贈陳商》、《浩歌》、《致酒行》、《春歸昌穀》、《南園》其五等篇中，反映了在官時的生活感受，對“臣妾氣態間，唯欲承箕帚”的不滿，表現了“天荒地老無人識”的不平；但又不甘沉淪，發出“世上英雄本無主”,“雄雞一聲天下白，少年心事當拏雲”的豪言壯語，滿懷著“收取關山五十州”的雄心。這又是李賀詩思想感情基本的一面。而在《日出行》、《苦晝短》、《天上謠》、《夢天》、《相勸酒》、《官街鼓》等篇中，則表現了悲慨時光迅速、人生短促的消極一面。三、寫神仙...
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孳孳不倦
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。禹跪拜行禮說：「我沒有什麼好說的，我只是每天勤勉不懈地工作。」皋陶說：「這是怎麼說？」禹回答說：「浩浩蕩蕩的洪水包圍了高山，淹沒了丘陵，人民被困在洪水裡。我陸行乘車、水行乘舟、泥行乘橇、山行乘輦，順著山間荒涼的小徑砍樹作成路標。和益一起送上生鮮的魚鱉鳥獸給人民。我疏通九大河川，讓洪水順利流入四海；挖通溝渠，引導水流入河川。和稷一起教人民播種穀物，並分送生鮮的食物給人民，使人民交易物資，互通有無。於是每個人民都安定下來，天下也太平了。」皋陶聽了就說：「唷！你說的好，我會向你學習，照著做。」在原文中，「孜孜」是勤勉不懈的意思，「不懈」就含有「不倦」的意味，所以「孜孜不倦」這一完整詞形，到《三國志...
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還珠買櫝
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即「買櫝還珠」。見「買櫝還珠」條。01.元．張養浩〈讀史有感自和〉詩一○首之一○：「久知好瑟吹竽拙，每笑還珠買櫝非。」02.清．蔣士銓《臨川夢》第九齣：「篇成各自觀，笑還珠買櫝，胠篋探丸。英雄欺世，久之畢竟難瞞。」
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陳義芝
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像是飄飛在時間中的光影，從中發現了一些什麼，並且精確地傳達出來。 著作那泥濘的小路（散文集） 台北，浩瀚出版社（絕版） 一九七五落日長煙（詩集） 高雄，德馨室出版社（絕版） 一九七七青衫（詩及評論） 高雄，德馨室出版社（絕版） 一九七八青衫（詩集） 台北，爾雅出版社 一九八五在溫暖的土地上（散文集） 台北，洪範書店 一九八七新婚別（詩集） 台北，大雁出版社（絕版） 一九八九不盡長江滾滾來（新詩選注） 台北，幼獅出版公司 一九九三不能遺忘的遠方（詩集） 台北，九歌出版社 一九九三遙遠之歌（詩選） 花蓮，花蓮文化中心 一九九...
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三徑
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漢蔣詡辭官不仕，隱於杜陵，閉門不出，舍中竹下三徑，只有羊仲與求仲出入。典出漢．趙岐《三輔決錄》卷一。後以三徑比喻隱士居處。晉．陶淵明〈歸去來辭〉：「三徑就荒，松菊猶存。」唐．孟浩然〈秦中感秋寄遠上人〉詩：「一丘常欲臥，三徑苦無資。」
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雷聲大，雨點小
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聲勢甚大，行動很少。語本《五燈會元．卷二○．鼓山安永禪師》：「師曰：『雷聲浩大，雨點全無。』」比喻虛張聲勢。《金瓶梅》第二○回：「你既不幹，昨日那等雷聲大雨點小，要打著教他上吊。」也作「雷大雨小」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士