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體例     
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1.處事的綱領和法則。《晉書．卷四六．列傳．李重》：「臣以革法創制，當先盡開塞利害之理，舉而錯之，使體例大通而無否滯亦未易故也。」
2.著作的編寫格式或文章的組織形式。《魏書．卷三五．列傳．崔浩》：「初，太祖詔尚書郎鄧淵著國記十餘卷，編年次事，體例未成。」《四庫全書總目提要．卷七○．史部．地理類三．武林舊事》：「今考所載，體例雖仿孟書，而詞華典贍，南宋人遺篇剩句，頗賴以存。」
體     
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6.形式、規模。[例]文體、字體、體例
例     
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可供比照或依據的標準。如：「慣例」、「體例」、「範例」、「史無前例」。
字典     
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以字為單位，按一定體例編次，並解釋文字音義形體，以備查檢的工具書。如《康熙字典》、《韋氏大字典》。
辭典     
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一種工具書。依據詞彙體系及一定的編輯體例蒐集詞、詞組、短語等資料，並加以解釋，以備查索、參考的工具書。可分普通及專業兩種，前者如「國語辭典」，後者如「電腦辭典」。也作「詞典」。
詞典     
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一種工具書。依據詞彙的體系及一定的編輯體例，蒐集詞、詞組、短語等資料，並加以解釋，以備查索、參考。可分普通及專業兩種，前者如《國語詞典》，後者如《電腦詞典》。[例]詞典是從事學術研究不可或缺的工具書。
紀     
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3.本紀的簡稱。為史書紀傳體體例之一，專記古帝王的行蹟。如：「五帝紀」、「始皇紀」。
三教九流     
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，佛教最後。 「九流」則是出自《漢書．卷一○○．敘傳下》。敘傳是作者自敘家世、生平，兼及編纂旨趣、體例的文章，典源所錄是《漢書》中為何收錄〈藝文志〉的編纂旨趣。其內容略謂：自《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》六經問世，沒有被後人弘揚光大，反而是各種不同思想的理論學說相繼出現。這些著作經過秦朝的焚書災厄，到了漢朝重新加以收拾典藏，由劉向為這些典籍分門別類，寫成《別錄》一書，而有了儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家等九流的分別。後來「三教」和「九流」這兩個典源被合用成「三教九流」，用來指宗教、學術的各種流派。後亦用於指社會上各種行業或各色人物。
詩經     
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i Jing.jpg|thumb|400px|《御筆詩經圖》 - 乾隆帝御筆寫本目錄1 成書過程2 體例分類2.1 風、雅、頌2.2 現存篇目2.2.1 國風2.2.2 小雅2.2.3 大雅2.2.4 頌2.3 賦、比、興3 毛詩序4 評價與影響5 詩經的開篇6 「四始」「五際」說7 文化8 簡帛本詩經9 參考文獻10 外部鏈接11 以上資料來源 成書過程 《詩經》中最早的作品大約成於西周初期，根據《尚書 (經)|尚書》上所說，《豳風·鴟鸮》為周公旦所作。2008年入藏清華大學的一批戰國竹簡（簡稱清華簡）中的《耆夜》篇...
百科全書     
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普遍搜羅各門類的知識，用分別條目的方式加以簡明介紹的工具書。內容有綜合性的、專業性的、國家與地區的，還有專為兒童寫的。體例上，有分類編排的，也有按條目的英文字母或中文筆畫順序編排的。我國古代類書，如宋朝的《太平御覽》、明朝的《永樂大典》等，都具有百科全書的性質。[例]百科全書是一所沒有圍牆的大學。