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子虛烏有
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02.明．湯顯祖《南柯記》第一五齣：「添故事與龜山榮耀，賞他何官則好？笑子虛烏有，寡人得侍同朝。」
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擁
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5.護衛。《南史．卷一．宋武帝本紀》：「孟昶、諸葛長人懼，欲擁天子過江。」明．湯顯祖《牡丹亭》第四三齣：「日日風吹虜騎塵，三千犀甲擁朱輪。」
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最
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菁華，居首要性的人或物。唐．司馬札〈賣花者〉詩：「長安甲第多，處處花堪愛，良金不惜費，競取園中最。」明．湯顯祖《牡丹亭》第二齣：「河東舊族，柳氏名門最。」
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悖
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旺盛。通「勃」。《左傳．莊公十一年》：「禹湯罪己，其興也悖焉。」
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紙上談兵
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03.清．湯斌〈答孫屺瞻侍郎書〉：「此先生親身閱歷之言，故鑿鑿如此，非如他人紙上談兵也。」
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平步青雲
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。須賈1>頓首2>言死罪，曰：「賈不意君能自致於青雲之上，賈不敢復讀天下之書，不敢復與天下之事。賈有湯鑊之罪，請自屏於胡貉之地，唯君死生之！」 〔注解〕
(1) 須賈：戰國時魏國人。生卒年不詳，為魏中大夫。
(2) 頓首：以頭叩地而拜。
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唯
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3.希望、祈使。《史記．卷八一．廉頗藺相如傳》：「臣請就湯鑊，唯大王與群臣孰計議之。」《漢書．卷九七．外戚傳下．孝成趙皇后傳》：「陛下未有繼嗣，子無貴賤，唯留意！」
雖。通「惟」。《荀子．性惡》：「今以仁義法正為固無可知可能之理邪？然則唯禹不知仁義法正，不能仁義法正也。」《史記．卷一二○．汲黯傳》：「弘、湯深心疾黯，唯天子亦不說也。」
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牝
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3.女子陰戶。《二刻拍案驚奇》卷三五：「馬氏晚間取湯澡牝，正要上床與蔡鳳鳴快活。」
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忠言逆耳
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噲言。」沛公乃還軍霸上。■《孔子家語．卷四．六本》孔子曰：「良藥苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行。湯武以諤諤而昌，桀紂以唯唯而亡。君無爭臣，父無爭子，兄無爭弟，士無爭友，無其過者，未之有也。故曰：『君失之，臣得之；父失之，子得之；兄失之，弟得之；己失之，友得之。』是以國無危亡之兆，家無悖亂之惡，父子兄弟無失，而交友無絕也。」
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相得益彰
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「飛龍在天，利見大人。」《詩》曰：「思皇多士，生此王國。」故世平主聖，俊艾1>將自至，若堯、舜、禹、湯、文、武2>之君，獲稷3>、契4>、皋陶5>、伊尹6>、呂望7>，明明8>在朝，穆穆9>列布10>，聚精會神11>，相得益章。雖伯牙操遞鍾，逢門子彎烏號，猶未足以喻其意也。 〔注解〕
(1) 俊艾：賢德之人。艾，通「乂」，音｜ˋ，才德出眾。
(2) 堯、舜、禹、湯、文、武：指唐堯、虞舜、夏禹、商湯、周文王及周武王六個聖主。
(3) 稷：后稷，周朝的先祖，生卒年不詳。相傳姜原因踐天帝跡而懷后稷，因初欲棄之，故取名曰棄。及長，帝堯舉為農師；有功，遂封於邰，號曰后稷，別姓姬氏。
(4) 契：...
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