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變古亂常
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改變傳統，紊亂常則。宋．王楙《野客叢書．卷四．張輔妄論班史》：「鼂錯為家令時，數言事不用，後擅權多所變更，諸侯發難，不急正救，欲報私讎，反以亡軀，語曰：『變古亂常，不死則亡。豈錯等謂邪。』」
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氣忍聲吞
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此處所列為「忍氣吞聲」之典源，提供參考。 南朝梁．任孝恭〈為汝南王檄魏〉（據《藝文類聚．卷五八．雜文部四．檄》引）尒朱榮胡貊遺種，邊塞是居，姦宄妄才，凶愚醜類，茹血餐腥，本非人品。依隨水草，取類馬牛，而包藏禍圖，竊懷反噬，遂長驅種落，用襲我周南。……梁大皇帝，功踰五帝，道邁三皇，負扆當軒，平章百姓，垂拱而治，協和萬邦。今遣同州刺史范遵等，董率前鋒，揚旌致討，先取滑臺，鼓行金谷。關東英俊，河北雄才，痛桑梓淪蕪1>，室家顛殞2>，飲氣吞聲，志申讎3>怨。 〔注解〕
(1) 桑梓淪蕪：故鄉家園淪陷荒蕪。
(2) 室家顛殞：家庭宗族震盪滅亡。
(3) 讎：音ㄔㄡˊ，通「仇」，指仇怨。
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瘡痕
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創傷。《三國演義》第八七回：「每要赴川見先帝報讎，瘡痕未合，不能起行。」《紅樓夢》第四九回：「忙趕來瞧薛蟠時，見臉上身上雖有瘡痕，並未傷筋動骨。」
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避風如避箭
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謂風邪無孔不入，最易傷人，故躲避風邪如閃躲飛箭一般。《事林廣記．前集．卷九．人事類．警世格言．飬生警語》：「避色如避讎，避風如避箭。莫喫空心茶，莫飡申後飯。」明．高濂《遵生八牋．卷一．清修妙論牋上》：「嘗聞『避風如避箭』，坐臥須教預防患，況因飲後毛孔開，風纔一入成癱瘓。」
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泰去否來
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此處所列為「否極泰來」之典源，提供參考。 漢．趙曄《吳越春秋．句踐入臣外傳》越王曰：「任人者不辱身，自用者危其國。大夫皆前圖未然之端，傾敵破讎，坐招泰山之福。今寡人守窮若斯，而云湯、文困厄，後必霸，何言之違禮儀！夫君子爭寸陰而棄珠玉。今寡人冀得免於軍旅之憂而復反。……何大夫之言，不合於寡人之意！」於是大夫種、范蠡曰：「聞古人曰：『居不幽，志不廣；形不愁，思不遠。』聖王賢主，皆遇困厄之難，蒙不救之恥。身拘而名尊，軀辱而聲榮，處卑而不以為惡，居危而不以為薄。五帝德厚，而（無）窮厄之恨，然尚有泛濫之憂。三守暴因之辱，不離三獄之囚，泣涕而受冤，行哭而為隸1>，演《易》2>作卦，天道祐之。時過於期，否終...
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掩瑕藏疾
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掩飾缺失。《晉書．卷八七．涼武昭王李玄盛傳》：「至於掩瑕藏疾，滌除疵垢，朝為寇讎，夕委心膂，雖未足希準古人，粗亦無負於新舊。」《南齊書．卷五二．文學傳．陸厥傳》：「至於掩瑕藏疾，合少謬多，則臨淄所云『人之著述，不能無病』者也。」
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三館
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1.唐時昭文館、集賢院、史館。負責修史、藏書、校讎等事項。宋．費衮《梁谿漫志．卷二．三館館職》：「唐三館者，昭文館、史館、集賢院是也。」
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斷金
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語出《易經．繫辭上》：「二人同心，其利斷金。」比喻同心協力，則力量可以截斷像金一般堅硬的東西。《漢書．卷九九．王莽傳上》：「當此之時，宮亡儲主，董賢據重，加以傅氏有女之援，皆自知得罪天下，結讎中山，則必同憂，斷金相翼。」
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石交
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如石頭般堅固的深厚情誼。《史記．卷六九．蘇秦傳》：「燕無故而得十城，必喜；秦王知以己之故而歸燕之十城，亦必喜。此所謂棄仇讎而得石交者也。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．諧讔》：「若效而不已，則髠袒而入室，旃孟之石交乎？」
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文深
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2.用法苛深。《漢書．卷九○．酷吏傳．趙禹傳》：「極知禹無害，然文深，不可以居大府。」《北齊書．卷三○．崔昂傳》：「昂本性清嚴，凡見黷貨輩，疾之若讎，以是治獄文深，世論不以平恕相許。」
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