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適可而止
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指事情做到恰到好處就該停止。語出宋．朱熹《四書章句集注．論語集注．鄉黨》。
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待人接物
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處理人際關係與事務。《朱子語類．卷二七．論語．里仁篇下》：「且看論語，如鄉黨等處，待人接物，千頭萬狀，是多少般！聖人只是這一個道理做出去。」
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呼朋引伴
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招引同類型的朋友，結成黨羽。常有鄙視的意味。如：「老陳素來不務正業，天天呼朋引伴，四處遊蕩。」也作「呼朋引類」、「引類呼朋」。
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杯葛
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為了經濟上或政治上的理由，對於個人或團體進行集體抵制。§英boycott[例]為了凸顯反對立場，在野黨決定杯葛這個議案。
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駭人聽聞
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03.《野叟曝言》第三五回：「黨桐欲以天子馭世之權，悉歸司禮；馮時欲以釋氏空寂之教，易百王治世之經；其意即欲皇上長生，其立說則已駭人聽聞。」
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鐵面無私
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近義:大公無私,守正不阿,鐵面無情反義:徇私舞弊,徇情枉法,假公濟私辨似: 「鐵面無私」及「大公無私」都有公正無私心的意思。 「鐵面無私」側重於不講情面、不畏權勢的公正嚴明；「大公無私」則側重於秉公持正的寬闊胸襟。 鐵面無私 大公無私 辨似例句 ○ ㄨ 看到～的包公鍘了奸臣，臺下觀眾不禁叫好起來。 ㄨ ○ 為國舉才必須要能～，否則容易流於結黨營私，使國政更加敗壞。
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依樣畫葫蘆
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※＃宋．魏泰《東軒筆錄．卷一》1>陶穀，自五代至國初，文翰為一時之冠。然其為人，傾險狠媚，自漢初始得用，即致李崧赤族之禍，由是縉紳莫不畏而忌之。太祖雖不喜，然藉其詞章足用，故尚寘於翰苑。穀自以久次舊人，意希大用。建隆以後，為宰相者，往往不由文翰，而聞望皆出穀下。穀不能平，乃俾其黨與，因事薦引，以為久在詞禁，宣力實多，亦以微伺上旨。太祖2>笑曰：「頗聞翰林3>草制，皆檢前人舊本，改換詞語，此乃俗所謂依樣畫葫蘆4>耳，何宣力之有？」穀聞之，乃作詩，書於玉堂之壁5>，曰：「官職須由生處有，才能不管用時無。堪笑翰林陶學士，年年依樣畫葫蘆。」太祖益薄其怨望，遂決意不用矣。 〔注解〕
(1) 典故或見於...
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黷
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1.輕慢、不恭敬。《書經．說命》：「黷于祭祀。」《後漢書．卷五二．崔駰傳》：「進不黨以讚己，退不黷於庸人。」
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遒
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3.終、盡。《文選．班固．答賓戲》：「〈說難〉既遒，其身乃囚。」宋．陸游〈北望感懷〉詩：「大事竟為朋黨誤，遺民空歎歲時遒。」
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植
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3.樹立。[例]植黨營私
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士