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駕輕就熟     
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當成敗,若河決1>下流而東注。若駟馬2>駕輕車,就熟路,而王良3>、造父4>為之先後也。若燭照數計而卜也。」大夫曰:「先生有以自老,無求於人,其肯為某來耶?」從事曰:「大夫文武忠孝,求士為國,不私於家。方今寇集於□,師環其疆,農不耕收,財粟殫亡,吾所處地,歸輸之塗,治法征謀,宜有所出。先生仁且勇,若以義請而彊委重焉,其何說之辭?」 〔注解〕 (1) 決:隄防被沖毀。 (2) 肆馬:四匹馬。古代一車駕四馬。 (2) 王良:春秋晉國人,生卒年不詳。善御。 (3) 造父:西周穆王時善御者,生卒年不詳。王使造父御,西遊忘返。及徐偃王反,王日馳千里馬攻徐偃王,大破之,乃賜造父以趙城,自此為趙氏...
    
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1.刺有彩紋的。如:「繡帽」、「繡帳」。唐.陸蒙〈陌上桑〉詩:「鄰娃盡著繡襠襦,獨自提筐採蠶葉。」
    
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古代一種似牛的野獸。《爾雅.釋獸》:「兕,似牛。」晉.郭璞.注:「一角,青色,重千斤。」《論語.季氏》:「虎兕出於柙,玉毀於櫝中。」
禍起蕭牆     
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求!周任有言曰:『陳力就列,不能者止。』危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?且爾言過矣,虎兕出於柙,玉毀於櫝中,是誰之過與?」冉有曰:「今夫顓臾,固而近於費。今不取,後世必為子孫憂。」孔子曰:「求!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞『有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。』蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服,則脩文德以來之。既來之,則安之。今由與求1>也,相2>夫子,遠人不服而不能來也;邦分崩離析3>而不能守也,而謀動干戈4>於邦內。吾恐季孫5>之憂,不在顓臾6>,而在蕭牆7>之內也。」 〔注解〕 (1) 由與求:由,仲由(西元前542∼前480),春秋魯國卞人,字子路,一...
    
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吉祥、吉兆。《詩經.周頌.維清》:「迄用有成,維周之禎。」《文選.張衡.思玄賦》:「懼筮氏之長短兮,鑽東以觀禎。」
    
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作怪、為害。《管子.權修》:「上恃筮,好用巫醫,則鬼神驟祟。」《莊子.天道》:「一心定而王天下,其鬼不祟,其魂不疲。」
    
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4.借指美人。如:「偎紅倚翠」。唐.陸蒙〈置酒行〉:「千筠擲毫春譜大,碧舞紅啼相唱和。」
投射作用(Projection)     
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點。其實是潛意識裡恐懼他人發現自己的缺點,便「先下手為強」痛批他人。呼應俗諺中的「五十步笑百步」、「笑鱉無尾」。臨床心理上也發現病患總是疑心他人欲加害於己,卻是因為患者具有憎恨、仇視他人的念頭,但「恨」是違背超我道德良知監督的,因此將此念頭歸咎於他人,認為「別人先恨他」,那麼他恨別人便是理所當然。「因為他們恨我、想害我,所以我才這麼做」總比「不為什麼,我就是恨他、想害他」來的容易讓自己接受! 參考文獻Hayashi Tatsunori(無日期)。心理防衛機轉。2009年7月4日,取自:http://www.angelf...
    
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1.刻。如:「契刻」、「契舟求劍」。《詩經.大雅.綿》:「爰始爰謀,爰契我」。《淮南子.齊俗》:「故胡人彈骨,越人契臂,中國歃血也。」
    
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3.心胸、懷抱。如:「胸襟」。唐.陸蒙〈記事〉詩:「天高氣味爽,野迥襟懷曠。」
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