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一口     
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1.一人。《漢書．卷九九．王莽傳下》：「一切調上公以下諸有奴婢者，率一口出錢三千六百。」也稱為「一口子」、「一口兒」。
2.眾口同聲。《新唐書．卷一○三．張玄素傳》：「天下翕然，一口頌歌。」
3.一言，指口氣堅定不變。如：「一口咬定」。《文選．左思．魏都賦》：「四海齊鋒，一口所敵。」
4.計算牲畜、物品的單位名詞。如：「一口羊」、「一口鍋」。《三國演義》第四回：「聞司徒有七寶刀一口，願借與操入相府刺殺之。」
5.咬嚼一下，稱為「一口」。
6.形容數量很少。如：「一口飯」、「一口水」。也稱為「一口子」、「一口兒」。
7.滿口。《兒女英雄傳》第三七回：「只聽他打著一口常州的鄉談道。」
指桑罵槐     
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※《金瓶梅詞話．第六二回》俺娘都因為著了那邊五娘一口氣。他那邊貓撾了哥兒手，生生的諕出風來。爹來家那等問著娘，只是不說。落後大娘說了，纔把那貓來摔殺了。他還不承認，拏俺每煞氣！八月裡哥兒死了，他每日那邊指桑樹罵槐樹，百般稱快。俺娘這屋裡，分明聽見，有個不惱的？左右背地裡氣，只是無眼淚！因此這樣暗氣暗惱，纔致了這一場病。
前倨後恭     
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「前倨後恭」原作「前倨後卑」。蘇秦是戰國時的縱橫家，在他剛學成時，到秦國想向秦王求官。他連續上書十次，但都不被採納，只有喪氣的回家。回家後，家人都看不起他。於是他閉門苦讀，想爭一口氣。他找出《太公陰符》一書，反復熟讀，不斷揣摩，每逢困乏想睡之時，就拿錐子刺自己的大腿，終於理解書中道理。後來蘇秦又去各國遊說，他主張合縱政策，說服了齊、燕、趙、楚、韓、魏六個國家結為同盟，共同對付秦國，蘇秦因此擔任六國宰相，佩帶六國相印，也讓秦國因此不敢東侵。有一次蘇秦因公經過故鄉洛陽，蘇秦的父母在三十里外的路口迎接他，妻子更不敢正眼看他，嫂嫂也伏地叩拜。蘇秦看了，說：「嫂嫂，你為何從前的態度那麼傲慢，現在卻又那麼...
愚公移山     
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了這個消息，就笑著阻止愚公，說：「你真笨啊！你已經那麼老了，時日無多，怎麼可能把山移走呢？」愚公嘆了一口氣，說：「你的想法真是笨啊！我雖然死了，還有我的兒子，兒子又生孫子，孫子又生曾孫，如此世世代代繁衍不息，可以不斷移山。山又不會長高，怎麼可能剷不平呢？」智叟對愚公的反駁無言以對。山神知道了這件事後，非常害怕山真的會被愚公剷平，便向天帝報告了這件事。天帝被愚公的熱忱與毅力感動，便命令大力士夸蛾氏的兩個兒子，把兩座山搬走。於是愚公的心願達成了，從此河南到漢水一帶再也沒有大山阻隔。後來這個故事被濃縮成「愚公移山」，用來比喻努力不懈，終能達成目標；或比喻效率不佳。
夸父逐日     
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還沒追到，自己卻口渴的不得了，拚命的找水喝。他左顧右盼，首先看到附近的黃河、渭水兩條河，就奔了過去，一口氣把兩條河的水全喝光了。可是，這樣還止不了渴。於是，又東張西望了一會兒，發現北邊有一個很大的湖泊，就轉身急切的往北奔去。沒想到跑到半路，體力就不支，當場倒地而死，他手上原本拿著的桃木杖，也掉落在一旁。一段時日後，據說夸父上的脂肪和骨、肉經年累月的浸泡、滋潤著那枝桃木杖，桃木杖後來竟然長成一片桃木林，號稱「鄧林」，據說有數千里寬。 補充(1)相似詞： 班門弄斧、蚍蜉撼樹(2)反異詞：量力而為、妄自菲薄 例句他想在一天內登...
要     
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2.要麼的簡稱。表示選擇的關係。如：「這件事要就是不做，要就是一口氣將它完成。」
明眸皓齒     
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05.《醒世恆言．卷一三．勘皮靴單證二郎神》：「雖然土木形骸，卻也丰神俊雅，明眸皓齒，但少一口氣兒，說出話來。」
安步當車     
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來，可知貴為一國國王的頭顱還比不上一個賢士墓地裡的樹木呢？」　　齊宣王被他弄的啼笑皆非，只得搖搖頭嘆一口氣說：　　「好了，君子那裡是可以欺侮和怠慢的呢！現在，我承認自已不及你高貴，請你收我做你的弟子吧，以後你可以一生吃穿不盡，過著榮華富貴的生活了。」　　顏斶一聽齊宣王要給他封官，連忙辭謝說：　　「謝大王的厚愛。我是布衣粗食過慣的人；我覺得安步可以當車，遲食可以當肉，無罪可以當貴，我想我還是回家自食其力好了。」　　說著，他向齊宣王拱了拱手，便回頭走了。 解釋 即以步行代替乘車，極言生活之節儉也。 詞意 相似詞:緩步徐行...
如釋重負     
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好像放下了沉重的負擔。比喻責任已盡，身心輕快。[例]聽到祖父病情好轉的消息，他頓時鬆了一口氣，如釋重負。
芒刺在背     
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據《漢書．卷六八．霍光金日磾傳．霍光》載，漢朝時的霍光，從武帝時即掌有大權，朝廷上上下下對他無不存有敬畏之心。武帝曾孫宣帝剛即位時，霍光陪同乘車前往參拜祖廟。由於對於霍光的畏忌，宣帝一路上，覺得非常地不舒服、不自在，後來改由車騎將軍張安世陪侍，宣帝才終於鬆了一口氣。原文中的「芒刺在背」就是用來比喻因畏忌而極度難過與不安。
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