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不
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否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
用於句末，表示疑問的語氣。如：「你明天陪我去不？」
用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這場戲好不精彩！」
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像
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2.如同、相似。[例]相像、不像
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淋漓盡致
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03.《品花寶鑑》第二七回：「在京耽擱，不過一年半載，選到了，就要出京，不鬧個淋漓盡致，也叫人看不起，不像個公子官兒。」
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道貌岸然
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近義:一本正經反義:嘻皮笑臉辨似: 岸，音ㄢˋ。高傲、莊嚴的樣子。不可寫作「暗」。 「道貌岸然」及「一本正經」都有神態莊嚴的意思。 「道貌岸然」側重於莊重高尚；「一本正經」側重於嚴肅認真。 道貌岸然 一本正經 辨似例句 ○ ㄨ 在大殿裡，眾信徒莫不～，靜聽上人開示。 ㄨ ○ 看他說得～的樣子，不像是開玩笑。
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侃侃而談
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說話從容不迫的樣子。《黃繡球》第三回：「黃繡球只是侃侃而談，全不像他平時的性質。」
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朝秦暮楚
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的觀念，為了自身的利益，在各國間遊走不定。晁補之認為這樣的風氣，連帶的影響了當代文風，戰國時的文人，不像春秋時代文人那樣具有以尊君愛民為職志的胸懷，因此文章不再富含義理，而且出現許多誇大虛浮的部分。但雖如此，因為距離夏、商、周及春秋時代未遠，整體看來，戰國時代的文章仍是值得欣賞。後來「朝秦暮楚」這句成語從典源中摘出，用來比喻人心反覆無常。
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北宋哲宗元祐年間，晁補之任齊州太守，在任期間，重修毀損已久的北渚亭，並為之作記，即〈北渚亭賦〉。文中除描述亭中所見景觀，並以今古人物、歷代事物的興衰，寄寓對人生變化無常的感慨。宋代文人周密曾評論此文，認為晁補之這篇文章，就像蘇東坡的〈赤壁賦〉，憑藉客...
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從善如流
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最適當的行為。典源又見《左傳．昭公十三年》。「從善如流」的故事在此處則是表述楚國的公子比不得民心，也不像齊桓公那樣重用人才，聽從正確的意見，因此無法得到王位。後來，「從善如流」被用來比喻樂於接受別人好的意見。
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隨遇而安
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客人參觀後說：「說你是個隱居之士，但卻又講究忠義，有功名之圖；說不是呢，卻又放情於山水，優游於典籍，不像一般作官的人。」德孚聽了笑著回答：「我是把忠信孝友這樣的禮法看成浩渺煙波，把安身之處當成承載我的舟船。從前馮夷得道而能悠遊大川，漁夫語畢便順著蘆葦離開，我想也是如此罷了！」德孚話中用了《莊子》中的兩個典故，馮夷和漁夫都是得道高人，由於掌握了自然之道的本體，所以能安於所處的境遇，無入而不自得。德孚以此喻己，說明自己的行為並無矛盾，反而是反樸歸真，以本真去應和環境的變化，再順勢表現在行為上，所以無法以一般「隱」與「不隱」的形式來作判斷。也正因為他了解順道而行的哲學，所以才能「隨所寓而安之為舟舫」...
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不苟言笑
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近義:一本正經,不苟言談反義:和藹可,親談笑風生,嘻皮笑臉辨似: 「不苟言笑」與「一本正經」都有嚴肅的意思。 「不苟言笑」用在描述個性態度上；「一本正經」用在形容神情外貌。 不苟言笑 一本正經 辨似例句 ○ ㄨ 我們的校長為人嚴肅，平時～，但其實是很有愛心的。 ㄨ ○ 看他說得～的樣子，不像是開玩笑。
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畫虎不成反類犬
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描繪老虎的樣子卻畫得很不像，反倒畫成一條威猛盡失的狗。比喻人好高騖遠，但本身能力不足，仿效失真，反而更糟。語出《後漢書．卷二十四．馬援傳》。[例]我看他這下子真是畫虎不成反類犬，糗大了！
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貓頭鷹博士