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蓋
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2.乃是、實在是。《孝經．天子章》：「蓋天子之孝也。」《史記．卷四七．孔子世家》：「孔子母死，乃殯五父之衢，蓋其慎也。」
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移情與反移情
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，反移情則是諮商師經驗到「諮商師無意識地將正向或負向的願望、幻想、感覺指向或投射到個案身上，究其原因乃是諮商師個人未解決的衝突。」(Gladding,2006,p.38) 若諮商師缺乏覺察，表現出不適當的情感，不了解個人的信念、特質、態度、需要和未竟事務是如何滲透至關係中，失去客觀性，則會使治療效果不彰，可和督導討論、自我覺察找出反移情根源、個人接受分析等方式覺察自己對個案的反移情狀態。(註二)Brems(2001)闡述四種反移情類型：(1)特定議題型(issue-specific)：對特定話題產生迴避、負向，或情緒高漲...
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宵衣旰食
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天未明就披衣起床，日暮才進食。形容勤於政事。《舊唐書．卷一九○．文苑傳下．劉蕡傳》：「任賢惕厲，宵衣旰食。」唐．陸贄〈興元論解姜公輔狀〉：「矧又時運方屯，物情猶鬱，乃是陛下握髮吐哺之日，宵衣旰食之辰。」也作「旰食宵衣」、「昃食宵衣」。
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粹
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人、物、事理的精華。如：「針灸乃是中國的國粹之一。」
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恃才傲物
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05.《醒世恆言．卷三五．徐老僕義憤成家》：「那蕭穎士般般皆好，件件俱美，只有兩樁兒毛病。你道是那兩樁？第一件：乃是恃才傲物，不把人看在眼內。」
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衝突論
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遷不僅是必然的，而且是強烈而急遽的，且變遷的後果對於社會是破壞性的而非建設性的。衝突學派的兩大啟蒙家乃是馬克思(Marx)以及齊默爾(Simmel)；馬克思雖非社會學者，但其在《資本論》中點出的資本主義本質上的缺陷以及階級鬥爭的概念，都和當代衝突論的變遷觀點的發展息息相關；齊默爾相信完全和睦融洽的社會是不可能存在的，人類的互動形式中必定包含著合作與衝突，而他的形式社會學強調的便是研究衝突。(註1) 當代衝突理論概要現今衝突理論的主流乃是達倫道夫(D...
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捨生取義
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02.宋．朱熹〈答孫敬甫書〉：「正命之說，乃是平日脩身謹行經常之法，若到殺身成仁、捨生取義處，豈可以其不得正命而避之乎！」
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龍飛鳳舞
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02.《喻世明言．卷二一．臨安里錢婆留發跡》：「羅學究拭土辨認，乃是四句讖語，道是：『天目山垂兩乳長，龍飛鳳舞到錢塘。』」
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福祿貝爾
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及聯想的能力。六、教學上福氏特別重視「遊戲」與「恩物」，認為是培養兒童自動直觀的基本要素，而自動直觀乃是發展兒童內在性質的有效方法。七、著作─《母親遊戲與兒歌》(Mother’s Play and Nursery Song)、《人類的教育》(The Education of Man)。八、被尊為「幼稚教育之父」。九、福氏的教育理論被視為開展說(The Unfolding Theory)，認為受教者具有與生俱來可開展的潛在能力。十、教育的目的是個人藉由自我活動已達到自我實現─對自我、社會、人類、自然、神有所瞭解、求取和諧，...
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六書
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，水。出焞煌塞外昆侖山，發原注海。從水，可聲。」江，從水，工聲；從水，表示「江」字所代表的詞語的意義乃是水的類屬；工聲，表示「江」字所代表的詞語的音節與／工／音相近，而與「工」字所代表的詞語的意義無關，「工」甲骨文作工，像規矩（即工程用的工具）之形。河，從水，可聲（小篆以後），或作何聲（甲骨文）；從水，表示「河」字所代表的詞語的意義乃是水的類屬；可聲或何聲，表示「河」字所代表的詞語的音節與／可／或／何／音相近，而與「可」字或「何」字所代表的詞語的意...
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貓頭鷹博士