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人際關係訓練
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人際關係訓練是美國許多機構為改進工作者的表現，尤其督導和經理級的人物，以能自覺而善待別人來提高機構效率所施行的一種訓練。
訓練原稱「霍桑研習」(Hawthorne Studies)，始於西部電機公司(Western Electric Company)，以小組（十至十二人加催化者）共聚一堂，訓練二至六天，是一種非學術性的訓練。 訓練以心理的「自覺」(self-awareness)為主，尤以覺悟到在一組人員中自己加諸於別人的壓力為核心。就經理級人員而論，先要覺悟自己給予別人的壓力，要能先反省自己，更要能了解別人，然後才能反省到自己身上。訓練的架構是設定四種覺察的狀況... |
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人際訊息
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個人通訊的一種模式，有別於一般的語音通訊，此種通訊是透過文字模式，目前電腦網路和電信網路都提供這種服務。
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際
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3.彼此之間。如：「人際」、「國際」、「星際」、「校際」。
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人
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具有高度智慧和靈性，使用語言進行溝通，能製造並使用工具的高等動物。如：「人是萬物之靈。」
別人，指自己以外的人。如：「推己及人」、「助人為快樂之本。」
每個人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我，我為人人。」
指某種類型或身分的。如：「藝人」、「軍人」、「主持人」。
指品格、性情。如：「文如其人」、「他這個人滿不錯的！」
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馬斯洛需求層次理論
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牛做馬，甚至吸煙，惡作劇等。• 激勵措施：提供同事間社交往來機會，支持與讚許員工尋找及建立和諧溫馨的人際關係，開展有組織的體育比賽和集體聚會。(四)尊重需求尊重需求（Esteem needs），屬於較高層次的需求，如：成就、名聲、地位和晉陞機會等。尊重需求既包括對成就或自我價值的個人感覺，也包括他人對自己的認可與尊重。• 無法滿足尊重需求的特徵：變的很愛面子，或是很積極地用行動來讓別人認同自己，也很容易被虛榮所吸引。例如：利用暴力來證明自己的強悍、努力讀書讓自己成為醫生、律師來證明自己在這社會的存在和價值、富豪為了自己名...
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爾虞我詐
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彼此互相詐騙。形容人際間的鉤心鬥角。參見「爾詐我虞」條。如：「為了生意上的利益，商人們常常爾虞我詐。」
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躊躇滿志
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看，心裡有種說不出的滿足感。然後才會把刀擦拭乾淨，收藏起來。在這則寓言中，莊子用牛的組織來比喻複雜的人際關係，要想在糾結難分的人情世故中不受傷害，得擁有一把用智慧錘鍊出來的「無厚之刃」。文章中，莊子用「躊躇滿志」來形容庖丁解牛後的心境，後來就演變成一個成語，用來形容一個人怡然自得地感到心滿意足的樣子。
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游刃有餘
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看，心裡有種說不出的滿足感。然後才會把刀擦拭乾淨，收藏起來。在這則寓言中，莊子用牛的組織來比喻複雜的人際關係，要想在糾結難分的人情世故中不受傷害，得擁有一把用智慧錘鍊出來的「無厚之刃」。文章中，莊子用「遊刃必有餘地」來形容庖丁運使無厚之刃的自由揮灑，比喻處理世事，已臻得道的境界，後來就從這裡演變成「遊刃有餘」這個成語，用來比喻做事能勝任愉快，從容不迫。
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智力三元論
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合，各種不同能力彼此獨立，葛登納將智力分成九大類： 語文； 數學； 空間； 音樂； 身體運動膚覺； 人際； 個人內省智能； 自然智能； 存在智能等。葛登納智力結構元素的後六類在傳統智力理論中並不被認為是智力的範疇，但葛登納認為此六者應給予肯定。 結構論結構論（基爾福,Guildford）:基爾福（Guildford）從1950年代起就不斷探討人類智能的因子結構，早期他認為智力共分內容、運思與成果等三個層面，此三個層面又各自包含了不同因子。在內容層面包括圖形、符號、語意與行為等四個小類型；在運作層面包括了評價、聚歛性思考、...
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移情與反移情
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目錄1 定義2 移情3 反移情4 關鍵字5 參考文獻 定義兩者同為精神分析學派的重要概念，是指過去被屏除在意識之外的經驗和人際互動，轉移到當前的人際關係上。Gladding(2006)補充道：「移情發生於個人現在無意識地重演已被遺忘的兒時(childhood)記憶與壓抑的潛意識幻想。」 移情移情與個人過去的成長史、經驗和當前的需求狀態有關。個案把在諮商中被引發的過去強烈情感投射在治療師身上，認為治療師的想法和行動就和過去的某人一樣，因而對諮商師產生...
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貓頭鷹博士